В начале XX ст. в русской поэзии появилась яркая звезда - Анна Ахматова. Ее сразу же окрестили «русской Сафо», так как стихи неизвестной к тому времени девушки отличались чрезвычайной искренностью и глубиной изображения внутренних переживаний. Уже в первом сборнике стихов «Вечер» (1912) А. Ахматова явилась зрелым поэтом (сама Ахматова именно так называла себя - не поэтессой). По своему характеру эти поэзии были своеобразным лирическим дневником. Героиня стихов Ахматовой - романтическая девушка, женщина-мечта, то царица, то страдальница. Как и каждую девушку, ее смущает любовь во всех ее проявлениях: и как радость, счастье, и как боль, тоска. Вот в одном из стихов, который так и называется «Любовь», поэт пишет:

    * То змейкой, свернувшись клубком,
    * У самого сердца колдует,
    * То целые дни голубком
    * На белом окошке воркует.

Любовь юной героини беспокоит душу, не дает покоя, не приносит радости:

    * То в инее яром блеснет,
    * Почудится в дреме левкоя…
    * Но верно и тайно ведет
    * От радости и от покоя. 

 И когда разводятся двое, неотступные воспоминания растравляют душу, делают неспокойной:

    * И когда друг друга проклинали
      В страсти, раскаленной добела,
      Оба мы еще не понимали,
      Как земля для двух людей мала,
      И, что память яростная мучит,
      Пытка сильных - огненный недуг! -
      И в ночи бездонной сердце учит
      Спрашивать: о, где ушедший друг?
    * («И когда друг друга проклинали…»)

Второй сборник «Четки» (1914) стал раскрытием внутренней сути поэта. Лирическая героиня, стремясь постигнуть духовную сущность человека, обращается к Богу. Ее беспокоит вопрос, как пройти через печаль, которая возникает на ее пути, и при этом не потратить душевных сил, а наоборот - обогатить душу:

    * Дал ты мне молодость трудную.
    * Столько печали в пути.
    * Как же мнет душу скудную
    * Богатой Тебя принести?
    * («Дал Ты мнет молодость трудную…»)

В поисках смысла жизни героиня Ахматовой доходит до вывода, что он в объединении высокого и земного:


 






    * Я научилась просто, мудро жить,
    * Смотреть на небо и молится Богу,
    * И долго перед вечером бродить,
    * Чтоб утомить ненужную тревогу.

Она способна соединиться с природой, найти в ней отклик своим душевным переживаниям и образы для своих стихов:

    * Когда шуршат в овраге лопухи
    * И никнет гроздь рябины желто-красной,
    * Слагаю я веселые стихи
    * В жизни тленной, тленной и прекрасной.
    * («Я научила просто, мудро жить…»)

В сборнике «Белая стая» (1917), что завершил раннюю лирику Ахматовой, события особенно жизнь поэта пересекаются с реальными историческими событиями, испытаниям, которые принесла Первая мировая война. Лирическая героиня старается переосмыслить те ценности, которые были в довоенной жизни:

    * Думали: нищие мы, нету у нас ничего,
      А как стали одно за другим терять,
      Так, что сделался каждый день
      Поминальным днем,-
      Начали песни слагать
      О великой щедрости Божьей
      Да о нашем бывшем богатстве.
    * («Думали: нищие мы…»).

В стихах этого сборника становятся все более и более заметные философские мотивы. Ахматова задумывается над миссией поэта в этом мире:

    * Но не спрашивайся для себя хранить
    * Тебя дарованное небами:
    * Осуждены - и это знаем сами
    * - Мы расточать, а не копить.
    * («Нам свежесть слов и чувства простоту…»)

Именно эта душевная щедрость Ахматовой, которая без остатка отдавала саму себя поэзии, сделала ее одним из ярчайший художников мировой литературы XX ст