Жизнь великого писателя Л.Н.Толстого со-
стояла из нравственных исканий.Всю жизнь
он повторял одну и ту же молитву:"Госпо-
ди! Научи меня жить!" Романы свидетель-
ствуют о бесконечной душевной борьбе пи-
сателя. Задумав писать роман о декабрис-
те,вернувшемся из ссылки,он понял,что
для раскрытия внутреннего мира героев
ему надо вернуться на несколько лет на-
зад и окунуться в общество 1812 года.Но
работа с историческими книгами и архива-
ми заставила его вернуться к 1805 году.
Главной задачей Толстого было раскрытие
внутренней жизни героев."Люди, как ре-
ки...",-говорил он,подчёркивая этим сра-
внением необъятность,сложность челове-
ческой души,изменчивость и непрерывное
развитие внутренней жизни.Духовная кра-
сота любимых героев Льва Николаевича
проявляется в непрерывной внутренней
борьбе мыслей и чувств, в неустанных по-
исках смысла жизни,в мечтах о деятельно-
сти для пользы народа. На Пьера,которого
он задумал как декабриста,Толстой потра-
тил лучшие краски души своей.Безухов
ищет ответ на вопрос, поставленный перед
ним эпохой 60-х годов:что делать? Чему
посвятить жизнь?

"Он так всеми силами души своей всегда
искал одного:быть вполне хорошим",-эти
слова Пьера,сказанные об Андрее Болкон-
ском,относятся и к самому Пьеру.Впервые
встречаясь с ним в салоне Шерер,мы чув-
ствуем,что этот неуклюжий молодой чело-
век,как инородное тело,не в своей среде,
выглядит довольно нелепо.Он слишком ис-
кренен и естественен,чтобы скрывать свои
чувства за непроницаемой маской и сдер-
живать эмоции.Он не защищён от ошибок и,
как многие молодые люди того времени,во-
схищаются Наполеоном. А защищая перед
ярыми монархистами идеи французской ре-
волюции,он заходит так далеко,что совсем
уже не вписывается в это высокомерное,
презрительно относящиеся ко всему общес-
тво,и Анна Шерер вынуждена впихнуть Пье-
ра в нужные рамки.В отличии от него Ан-
дрей Болконский уже устал от всего и
стремится на войну,надеясь найти там
применение себе и совершить подвиг,до-
быть славу себе,а,следовательно,и оте-
честву.Со сдержанно презрительной улыб-
кой прохаживается он между опостылившими
ему людьми,лишь встретив Пьера,он стано-
вится немного теплее и доброжелательнее.
Чувствуя себя довольно неуютно в салоне
Анны Шерер,Пьер тратит свои силы на раз-
гул в компании Долохова и Курагина, где
"золотая молодёжь"веселится,как ей угод-
но,доходя до безрассудства.Описывая раз-
влечения молодых людей,Толстой невольно
сравнивает их с помещением,в котором они
собираются.Сначала этот зал,освещённый
богатыми люстрами,сверкает своей изыс-
канностью,белизной и богатством. Столы,
покрытые белыми,накрахмаленными скатер-
тями,ломятся под тяжестью аккуратно,
строго симметрично расставленной сереб-
ряной посуды.С иголочки одетые молодые
люди рассаживаются за столы. Но через
полчаса комната в нечто,очень похожее на
хлев.Молодые люди,отбросив все приличия,

пьют вино,закусывая его жирным мясом,
спорят,ставят об заклад.Сам Долохов,пос-
порив,что выпьет бутылку вина,стоя на
карнизе,уже выиграл спор и принялся за
новое развлечение.Но когда Пьер решил


 






испытать себя,его остановили и успокои-
ли.Этим писатель хотел подчеркнуть,что
Пьера любили и уважали...

Молодой человек мечется,ошибается,совер-
шает одну из самых страшных ошибок- свя-
зывает свою жизнь с Элен. Воспользовав-
шись его детской беспомощностью в вопро-
сах брака,его женили на холодной Элен.Но
ищет счастья в супружеской жизни и не
находит его. Поиски правды приводят его
в масонскую ложу.Пьеру кажется,что в ма-
сонстве он нашёл воплощение своих идеа-
лов.Мысль о совершенствовании мира и са-
мого себя охватывает его. Идеи братства,
равенства и любви больше всего привлека-
ют молодого человека в масонстве.Он хо-
чет действовать,приносить пользу людям.
Прежде всего он решает облегчить участь
крепостных.Но ханжество и лицемерие про-
никли и в среду масонства.Нет и личного
счастья.В жизни его наступает полоса ра-
зочарований в личном счастье,в обществе-
нных идеалах.И вновь ошибки...

Пытаясь найти своё место,он едет на Бо-
родино и волею случая оказывается на са-
мом главном и опасном редуте.Пьер рад
любой работе:таскать ящики,помогать ра-
неным.Выглядит он очень нелепо,но симпа-
тии солдат всё же обращены к нему. Вид
бойни приводит его в ужас:"Нет, теперь
они оставят это,теперь они ужаснутся
того,что они сделали!" Всем своим видом
и душевным смятением выражает Пьер всю
антигуманную сущность войны.Оставшись в
Москве,он вновь сталкивается с ужасами
войны.Тогда Пьер решает убить Наполеона,
видя в этом своё предназначение.Но пони-
мает вскоре,что Наполеон недоступен и
убить его невозможно.Спасая девочку из
огня пожара,Пьер попадает в плен,где пы-
тается понять этих людей,которые привык-
ли спать в пыли,отдавать последнее,не
оставляя себе самого нужного.Духовные и
физические страдания научили Пьера це-
нить жизнь и маленькие её радости.Встре-
ча с Платоном Каратаевым,который пред-
ставляет собой обобщённый крестьянский
образ,во многом меняет отношение Пьера к
жизни.Платон изменяет сознание Пьера
своей народной мудростью,даёт ему возмо-
жность понять иное мироощущение,не осно-
ванное на злой власти и жестокости. То,
что говорит Каратаев,обобщено,как особый
дух правды и красоты.

Любовь Наташи походит на награду Пьеру
за все лишения и душевные мучения. Ната-
ша,словно ангел,входит в его жизнь, оза-
ряя её тёплым,ласковым светом. Наконец
Пьер нашёл своё счастье в семейной жиз-
ни.Но искания его ещё не кончились.Путь
к правде слишком труден.Пьера не понима-
ют, но он не отчаивается, а доказывает
правоту своих прогрессивных идей.

Между Платоном Каратаевым и Безуховым-
стена,признанная Пьером. Но в семье час-
то вспоминают этого доброго,милого чело-
века.Пьер постоянно обращается мысленно
к нему,спрашивая себя:"А как бы поступил
он?" Николай Болконский любит Пьера, мы
чувствуем,что он продолжит дело Пьера, о
чём свидетельствуют его слова в конце
романа:"Да,я сделаю то,чем бы даже он
был доволен..."Он-это Андрей Болконский,
дух которого вселился в душу мальчика,
одобряя его и Пьера.