А.С.Грибоедов вошел в русскую литературу как автор одного произведения. Его комедию "Горе от ума" нельзя поставить в один ряд сбессмертным творением А.С.Пушкина "Евгением Онегиным", так как "Евгений Онегин" стал для нас уже историей, энциклопедией жизни русскогодворянства начала XIX века, а пьеса Грибоедова была, есть и будет современным и животрепещущим произведением до тех пор, пока из нашей жизни не исчезнут карьеризм, чинопочитание, сплетни, пока в нашем обществе будут господствовать жажда наживы, жизнь за счет других, а не засчет собственного труда, пока будут живы охотники угождать и прислуживаться. Все это вечное несовершенство людей и мира великолепно описанов бессмертной комедии Грибоедова "Горе от ума". Грибоедов создает целую галерею отрицательных образов: Фамусов, Молчалин, Репетилов, Скалозуб и т.д. Они как бы вобрали в себя все отрицательные черты развития современного им общества. Но всем этим героям в одиночку противостоит главный герой комедии - Александр Андреевич Чацкий. Он приехал в Москву, "из дальнихстранствий возвратясь", только ради Софьи, своей возлюбленной. Но ,вернувшись в некогда родной и любимый дом, он обнаруживает очень сильные перемены: Софья холодна, высокомерна, раздражительна, она большене любит Чацкого. Пытаясь найти ответ на свое чувство, главный герой взывает кпрежней любви, которая до его отъезда была взаимной, но все напрасно.Все его попытки вернуть прежнюю Софью терпят полное фиаско. На всепылкие речи и воспоминания Чацкого Софья отвечает: "Ребячество!". С этого начинается личная драма юноши, которая перестает бытьузко личной, а перерастает в столкновение влюбленного человека и всегофамусовского общества. Главный герой один выступает против армии старых "воинов", начиная нескончаемую борьбу за новую жизнь и за свою любовь. Он сталкивается с самим Фамусовым и спорит с ним по поводу образа и пути жизни. Хозяин дома признает правильность жизни своего дядюшки: Максим Петрович: он не то на серебре, На золоте едал; сто человек к услугам.Совершенно ясно, что и сам он не отказался бы от такой жизни, потомуон и не понимает Чацкого, требующего "службы делу, а не лицам". Любовный и социальный конфликты соединяются, становясь единым целым. Длягероя личная драма зависит от отношения общества к нему, а общественная осложняется личными отношениями. Это изматывает Чацкого и, в результате, для него складывается "мильон терзаний" по меткому выражениюГончарова. Состояние неопределенности в жизни приводит его в неистовство.Если в начале действия он спокоен и уверен в себе: Нет, нынче свет уж не таков... Вольнее всякий дышит И не спешит вписаться в полк шутов, У покровителей зевать на потолок. Явиться помолчать, пошаркать, пообедать, Подставить стул, поднесть платок. То в монологе на балу в доме Фамусова видна вся неуравновешенность души и ума. Он выставляет себя посмешищем, от которого все шарахаются. Но, одновременно, его образ очень трагичен: весь его монолог следствие несчастной любви и неприятия обществом тех мыслей и чувств,тех убеждений, которые Чацкий отстаивает на протяжении всей комедии. Под тяжестью "мильона терзаний" он ломается, начинает противоречить здравой логике. Все это влечет за собой совершенно невероятныеслухи, которые кажутся необоснованными, но весь свет говорит о них: С ума сошел, ей кажется, вот на! Недаром? Стало быть... С чего б взяла она!Но Чацкий не только не опровергает слухи, но, всеми силами, сам тогоне ведая, подтверждает их, устраивая сцену на балу, потом сцену прощания с Софьей и разоблачения Молчалина: Вы правы, из огня тот выйдет невредим, Кто с вами час побыть успеет, подышит воздухом одним, И в ком рассудок уцелеет... Вон из Москвы! Сюда я больше не ездок, Бегу, не оглянусь, пойду искать по свету Где оскорбленному есть чувству уголок! В порыве страсти наш герой не раз грешит против логики, но вовсех его словах есть правда - правда его отношения к фамусовскому обществу. Он не боится говорить все всем в глаза и справедливо обвинятьпредставителей фамусовской Москвы во лжи, ханжестве, лицемерии. Он сам- яркое доказательство того, что отжившее и больное закрывает дорогумолодому и здоровому. Образ Чацкого остается незаконченным, рамки пьесы не позволяютдо конца раскрыть всю глубину и сложность натуры этого персонажа. Но суверенностью можно сказать: Чацкий укрепился в своей вере и, в любомслучае, найдет свой путь в новой жизни. И чем больше будет вот такихЧацких на пути Фамусовых, Молчалиных и Репетиловых, тем слабее и тишебудут звучать их голоса.