Во все века человек стремился к познанию своего "я". Одна изосновных, может быть, главных целей искусства - в раскрытии этой тайны. Открыть человеку глубины его души, сделать его лучше, сильнее - втой или иной степени этого добивается каждый писатель. Особенно этосвойственно русской литературе с ее глубочайшими нравственно-философскими корнями. Проблему добра и зла, силы и слабости человека пыталисьразрешить великие умы, люди, много выстрадавшие и испытавшие на себе Пушкин, Толстой, Достоевский. Горький столкнулся с этой проблемой очень рано. Уже в первыхпроизведениях молодого писателя проявился не только незаурядный талантрассказчика и художника, но и умение отстаивать свои убеждения. И позже опыт жизни не притупил таланта, вера в свою правоту лишь окрепла. Уже в самом начале своего рассказа старуха Изергиль делит людей на "стариков с детства" и "юных, которые любят". Это очень важнодля Горького. Яркие, сильные люди всегда были привлекательны для него.Один лишь холодный ум без молодого сердца не дает человеку истиннойсилы. Таков Ларра - герой первой легенды. Недаром его отец - орел житель холодных вершин. Гордости, уверенности в своем превосходственедостаточно для счастья. Это не сила Ларры, а слабость. В пониманииГорького лишь горячая любовь к людям, к своему делу, к родной земледает человеку твердость в жизненных испытаниях. Данко, жертвующий собой ради других, сильнее Ларры. В связи с этим возникает важнейший вопрос: как действительносильный человек относится к окружающим? Это один из основных вопросов,ответ на который не дает вся мировая литература. Позиция Горькогоздесь ясна. Кажущаяся сила Ларры, которому люди якобы не нужны, не выдерживает испытания одиночеством. В более поздних произведениях Горький усложняет вопрос: одиночество среди людей -следствие ли это силыили слабости? И дает ответ: сильный не может быть одинок, он всегдасреди людей - пусть чуждых ему по духу, но страдающих. И это понимаетСатин после встречи с Лукой. Но взгляды этих героев все же расходятсяв основном. Лука считает, что слабый должен найти в жизни опору и обязанность сильного - помочь ему в этом. Сатин уверен, что, действительно, сильному не нужна опора и ждать лучшего будущего в бездействии не для настоящего человека. Он приходит к этому убеждению не сразу. Мыможем следить за его развитием по ходу пьесы. При первой встрече с обитателями ночлежки мы видим, что переднами люди глубоко страдающие и одинокие. Попав на самое дно жизни после многих лишений, они стали безжалостны к себе и к другим. Каждыйзамкнут на своем горе и ведет о нем нескончаемый рассказ, не слушаяникого и не желая быть услышанным. Ответ на жалобы - смех, издевательства. Барона, живущего за счет Насти, лишь забавляют ее слезы и фантазии. Клещ презирает всех: он, "рабочий человек", вырвется из ночлежки,он не таков, как все ее обитатели. И только после смерти Анны, продаввсе свои инструменты, потеряв всякую надежду, он понимает и принимаетих как товарищей по несчастью. Каждый герой пьесы ищет опору в уходе от жестокой реальности.Наташа, Васька Пепел мечтают о будущем. Анна надеется на успокоениепосле смерти. Актер "грезит" о прошлом, с каждым разом расцвечивая еговсе более яркими красками. Настя, у которой нет ни прошлого, ни будущего, уходит от настоящего в воображаемый мир "чистой любви". Лука попытался перенести их мечты в реальный мир, и они потерпели крах одназа другой. Ведь эти мечты не облегчают реальности, а лишь в малой степени заменяют ее. Всем им остается лишь беспробудное пьянство, ибопробуждение страшно. Лишь сильный человек, утверждает Горький, способен смотреть в лицо реальности. Но без цели в жизни, без уверенности всвоих возможностях изменить мир он не способен противостоять невзгодам. И мы видим людей, сильных духом, но не знающих долга перед собойи окружающими. Бубнов, которому многое дано, уже утратил себя. Барониздевается над всеми и быстро теряет человеческие черты. Сатин лишь вначале этого пути. Кто знает, какая судьба ждала его, не появись вночлежке Лука. Недаром Сатин позже скажет, что Лука подействовал нанего, как кислота на потускневшую монету. Сатин понимает, что назначение сильного - не утешать страдающих, а искоренять страдание, зло. Это- одно из самых твердых убеждений Горького. Для Горького - сила - в стремлении вперед "к свободе, к свету". Лишь горячее сердце и сильная воля, вера в победу помогут пройтиэтот путь. И память о тех, кто на этом пути пожертвовал собой радидругих, как звезды - искры сердца Данко, будут освещать дорогу идущимследом.