Роман И. С. Тургенева “Дворянское гнездо” раскрывает сущность отрицательного влияния крепостного права на развитие русского общества и, как следствие, вырождения “дворянских гнезд”.  Роман рассматривает период резких противоречий между западниками и славянофилами.  На фоне этих глубоких и актуальных для того времени идейных споров развертывается история любви Федора Лаврецкого и Лизы Калитиной.  Лаврецкий получил прескверное воспитание. Отец его, желая закалить тело и дух сына заставлял его жить по-спартански, для умственного развития штудировать международное право и математику, а для развития “рыцарских чувств” геральдику.  Подобное воспитание не смогло обезобразить душу юноши - уж слишком здраво он мыслил и умел отличать мишуру от действительности. Но после смерти отца он остался один в огромном мире, не имеющих конкретных представлений о реальной жизни, вынужденный на ощупь, вслепую выбирать нужные пути.  Не научил его отец и еще одной чрезвычайно важной для мужчины вещи - разбираться в женщинах.

Тургенев - один из основоположников реалистического романа в русской и мировой литературе. Романы принесли Тургеневу всемирную славу. В последнем и наиболее полном пожизненном издании (1880 год) в собрании своих сочинений Тургенев помещает все свои романы подряд. В предисловии к этому изданию писатель указывает, что видит в них нечто целостное. «Рудин», «Дворянское гнездо», «Накануне». Все три романы были написаны в период, предшествующий крестьянской реформе 1860 года и их объединяет одна центральная тема - судьбы прогрессивной русской интеллигенции с конца тридцатых до конца пятидесятых годов. Рассмотрим эти романы по мере создания их автором и по одной схеме (история создания - характеристики действующих лиц - сюжет - композиция).

Задумал этот роман Тургенев еще в 1855 году. Однако писатель испытывал в то время сомнения в силах своего таланта, накладывался и отпечаток личной неустроенности в жизни. Работу над романом Тургенев возобновил лишь в 1858 году, по приезде из Парижа. Роман появился в январской книге «Современника» за 1859 год. Сам автор в последствии отмечал, что «Дворянское гнездо» имело самый большой успех, который когда- либо выпал ему на долю.

Характеристики действующих лиц. Калитина Марья Дмитриевна - капризная богатая дворянка пятидесяти лет, «более чувствительна нежели добра, … она избаловала себя, легко раздражалась и даже плакала, когда нарушались ее привычки…». Пестова Марья Тимофеевна - тетка Марьи Дмитриевны семидесяти лет. «Нрав имела независимый, говорила всем правду в глаза». Геоденовский Сергей Петрович - светский сплетник. Паншин Владимир Николаевич - молодой человек с блестящей внешностью и положением в обществе». «В город О… он приехал для исполнения временного казенного поручения». Всегда всем угождает и любит нравиться окружающим. Ловок, но не лишен талантов - сочиняет стихи и музыку, поет. «В душе он был холоден и хитер…». Хочет жениться на Лизе. Лиза Калитина - старшая дочь Марьи Дмитриевны. Девушка девятнадцати лет. Приветлива со всеми. Набожна - сказалось влияние богомольной няньки Агафьи в детстве. Плывет по течению судьбы, так как во всем видит волю бога. Лемм Христофор Теодор Готлиб - учитель музыки в доме Калитиных. Бедный немец, потомственный музыкант, человек, судьба к которому не благоволила. Необщителен, но глубоко понимает происходящее.

Лаврецкий Федор Иванович - внучатый племянник Марьи Дмитриевны тридцати пяти лет. Человек добрый и благородный. По-своему мнению получил ущербное воспитание в детстве и из-за этого все его несчастия. Недоучившись из-за совершившейся женитьбы, преданный женой, хочет заняться настоящим делом - «землю пахать». Михалевич - университетский товарищ Лаврецкого, единственный его друг. «Энтузиаст и стихотворец». Варвара Павловна Лаврецкая - жена Федора Ивановича. Оставлена мужем в Европе после ее измены. Ловкая красавица, полностью вкусившая светскую жизнь и, уже не могущая с ней расстаться, «…артистка в настоящем смысле этого слова…».  

Лаврецкий Федор Николаевич приезжает в родную губернию - строить новую жизнь после того, как он расстался со своей неверной женой. Неожиданно для себя он полюбил Лизу Калитину, она ему отвечает взаимностью. Но, не успев начаться, их любовь разрушается - приезжает жена Лаврецкого. Лиза уходит в монастырь, Лаврецкий уезжает из губернии.


 



И именно в эту ловушку попадается молодой Лаврецкий.  Увидев в театре Варвару Павловну Коробьину - молодую красивую девушку, недавно вышедшую из института, он влюбляется в нее с первого взгляда и женится на ней, не зная, что он представляется для нее всего лишь “выгодной партией”.  

Проходит несколько лет “счастливой” семейной жизни, на протяжении которых “нежная”, “любящая” Варвара Павловна плетет интриги за спиной мужа. Лишь воля случая - записка ее любовника, найденная Лаврецким случайно - заставляет его прозреть. Он покидает жену, оставив ей приличное содержание. Немного позднее он узнает, что у  них родилась дочь.  

Спустя какое-то время, вернувшись в Россию, он встречается с Лизой. После предательства жены он утратил веру в женскую любовь, в возможность личного счастья. Однако его общение с Лизой постепенно воскрешает его былую веру во все чистое и прекрасное. Сначала, еще не отдавая самому себе отчета в своих чувствах к Лизе, Лаврецкий желает ей счастья. Под влиянием своего печального жизненного опыта, он внушает ей, что личное счастье превыше всего, что жизнь без него становится серой, тусклой. Он убеждает Лизу искать личного счастья и сожалеет о том, что для него самого эта возможность уже утрачена.  

Потом, поняв, что он глубоко любит Лизу, и, видя, что их взаимопонимание с каждым днем растет, Лаврецкий начинает мечтать о возможности личного счастья и для себя самого. Внезапное известие о смерти Варвары Павловны окрыляет его надеждой на возможность перемены жизни, на счастье с Лизой.  Но блеснувшая для Лаврецкого надежда оказалась призрачной: весть о смерти жены оказалась ложной, как выяснилось с приездом Варвары Павловны и ее дочери. Это ставит его перед выбором; личное счастье с Лизой или долг по отношению к жене и дочери.

Продолжая считать высшим благом в жизни человека личное счастье, Лаврецкий склоняется перед долгом, признавая тем самым, что иногда человек вынужден пожертвовать своим счастьем ради долга.  Суть проблемы заключается еще и в том, что герой поставлен в такие условия, при которых не волен поступать так как хочет. Лиза глубоко религиозна. Брак для нее священен, как союз, освященный религией, а то, что создал Бог, человек разрушить не властен. Потому она отходит в сторону, заставляя и Лаврецкого покориться своему долгу.  

Проводя параллели “Лаврецкий - Лиза” и “Лаврецкий - Варвара Павловна”, автор показывает нам, что есть истинная любовь, а что - лишь мираж.  Варвара Павловна, кажущаяся на первый взгляд почти идеальной - красивая, умная, прекрасная хозяйка и жена - на поверку оказывается умелой интриганкой. Она духовно бедна, что видно даже из описаний внешности, данных автором ей и Лизе. “Облокотясь на бархат ложи, девушка не шевелилась; чуткая, молодая жизнь играла в каждой черте ее смуглого, круглого, миловидного лица; изящный ум сказывался в прекрасных глазах, внимательно и мягко глядевших из-под тонких бровей, в быстрой усмешке губ, в самом положении ее головы, рук, шеи; одета она была прелестно”. Такова Варвара Павловна. Но нигде мы не встречаем подобного яркого, четкого и подробного описания внешности Лизы. Это легко объяснить: в Лизе главное - духовная красота, поэтому автор не обращается столь подробно к ее внешнему облику, дабы не заслонить то основное, к чему он привлекает внимание читателя.  

Варвара Павловна, напротив, за яркой внешностью не имеет ничего интересного. Она обладает способностью подстроиться под обстоятельства, но душа ее совсем не привлекательна.  Вот ради благополучия этой женщины и расстаются Лиза и Лаврецкий. Но Лиза до конца верна себе. Лаврецкий пытается поговорить с нею в церкви, но она, не говоря ни слова, уходит. Да и зачем? К чему сыпать соль на раны и вести бессмысленные разговоры? Все это причинит лишь боль и ему, и ей самой. При их встрече в монастыре она так же безмолвно проходит мимо.

И права Лиза: изменить уже ничего нельзя, а потому даже намеки на прошлое болезненны, да и ни к чему это.  Такова любовная коллизия в романе. Долг и счастье - что важнее? Герои выбрали долг, но правы ли они? Этот спорный вопрос, и решает его чаще всего даже не человек, а сама Жизнь.