Слово человеческое вечно, во всякое время и веко вредит всему, что создает человек в мире. А это значит, что пока есть у нас слово, перед нами есть будущее, есть надежда. У нас не было ни правды, ни воли, у нас отбирали веру. Но сквозь стены, сквозь решетку и провод пробивалось слово, и сердце надеялось. Так как свободное слово поэта убеждало: есть в мире любовь, которая не боится ничего, есть творчество, которое во взлетах своих не знает границ, есть готовность сделать выбор - т.е. есть возможность свободы. Много современных украинских поэтов, настоящих рыцарей духа, испытали преследования, моральный террор и политические репрессии.

Поэме Ивана Багряного «Аве Мария» не судилось полностью познать своего, читателя после своего выхода в 1929 году. Отпечатанную подпольно, за одну ночь, она была со временем конфискована и запрещена к дальнейшей печати. Иван Багряный был арестован. Во время одного из допросов на вопрос: «А что бы вы сделали такому преступнику, как вы?» - поэт ответил: «Я б расстрелял».

    * Разворуете радости у брата,
    * Обменяете искренность на кровь…
    * Снова бессовестный будет богатым

Эти строки из поэмы говорят сами за себя. В них - боль за пренебреженные лучшие человеческие чувства, боль за свой многострадальный народ, за свою Родину.

Впереди у Багряного был крестный путь, который вывел его уже на уровень созданных позднее «Тигроловов» и «Сада Гефсиманского». Впереди у него были ссылка и бегство, снова заключения и, в конце концов, вынужденная эмиграция. «Я хочу быть только человеком, которых так мало в мире, - отмечал Багряный, - я хочу быть только им».

Украинский поэт, переводчик поэтических и прозаических произведений мировой классики - Дмитрий Паламарчук - прошел десятилетний путь лагерей особого режима. Это наказание он получил за участие в национально-освободительной борьбе украинского народа против большевистского режима.

    * …Теперь, свою меняя внешность,
    * Высочайшие присягаются чины,
    * Которые готовые на распятия,
    * А вчера еще кричали «Распни!»

Безграничная любовь к Родине принуждала его не молчать, а разоблачать тех, кто был равнодушным и чужим для родного народа, кто из конъюнктурных соображений взывал о своей любви к родной стране, хотя еще вчера, выполняя другой заказ времени, готов был ее распять. И Евгений Сверстюк, и Владимир Пасечник, и Григорий Кочур, и Василий Стус любили свой народ, забывали себя в творческом вдохновении, когда, не думая о себе, отваживались противостоять системе, защищать людей. Они были теми, кто был изгнан за правду, теми, кого позорили и гнали, кого сквернословили. Сложной была судьба писателя и переводчика Григория Кочура. С 1943 по 1957 год он отбывал наказание за свободные мысли о счастье своего народа, за клеймение русского шовинизма и пылкое желание восстановить самостоятельность и независимость Украины.



 





Страшные будни Гулага воссоздал поэт в сборнике поэзий «Интинская тетрадь. Стихи 1945-1953 лет»:

    * Драконом проволочным поглощенный,
    * Из подножный корма темного урода
    * Мыслями решаюсь полететь
    * За горизонт дикий и суровый.

В застойные времена Григорий Кочур тоже испытал преследования, был ошельмованный и исключенный из Союза писателей Украины. И только сейчас имя поэта засияло на горизонте нашей современной литературы:

    * ? Принимаю, доля, все без жалобы, без нерешительностей,
    * ? Лишь сохрани, молю, моего естества основу, - Мое оплаченное мыканьям слово.

В сентябре 1985 года закончилось за решеткой тюрьмы жизнь выдающегося поэта современности Василия Стуса. Он никогда не мирился с тем, что поэт должен писать по указанию сверху. Считал, что художник слова, прежде всего, должен быть человеком, «таким, что полный любви, одолевает естественное чувство ненависти, освобождается от нее, как от скверны»:

    * Народ мой, к тебе я еще венусь…
    * Как сын тебе до земли поклонюсь
    * И честно гляну в честные твои глаза
    * И с родной землей породнюсь.

И теперь, когда страна приобрела самостоятельность, мы не забываем о том, что нам предшествовали они, поэты, рыцари духа. Помним, что в начале нашего прогресса к свободе было их слово. Они дают нам веру, так как свидетельствуют своим огневым словом, своими трудными судьбами, что они были и есть. Именно они учат нас быть свободными, учат нас любви, так как такую самоотверженность в творчестве, такую жертвенность, такую стойкость в ожиданиях на лучшую судьбу своего народа может родить лишь чрезмерная любовь. Эти поэты понимали, что часто тот, кто сохраняет собственную шкуру, теряет душу, тот же, кто не жалеет жизни, сохраняет свою духовную целостность. Именно поэтому народ наш сегодня с любовью и уважением говорит о них, певцах, настоящих рыцарях духа.