Во-первых, Троянский цикл стал восходящей точкой для мифов и мифологических циклов более поздней поры. Так, цикл мифов о Одиссее начинается с того, что закончилась Троянская война и герои получили, в конце концов, возможность вернуться домой. Как вы думаете, почему самое возвращение Одиссея на родину превратилось в целый мифологический цикл? - Возможно, Одиссей стал героем целого цикла потому, что именно благодаря ему произошли главные события войны. Вспомним, Одиссей придумал “троянского коня”, именно он разгадал хитрость Фетиды, которая спрятала на Лемносе Ахилла, он был среди тех, кто собственным примером вдохновлял греческих воинов, когда приходил в упадок их дух, он был посланцем от Агамемнона к жрецу Аполлона в деле Хрисеиды и т.п. Тем не менее, думается, что главная причина кроется в том, что в жизни древних греков настало время прославить не только и не столько физическую силу, а и человеческий ум.

Одиссей был, безусловно, лучшим претендентом из древнегреческих героев, недаром он вошел в мировую культуру под именем (”хитроумный”). Будто продолжением Троянского цикла является и сравнительно небольшой мифологический цикл о Агамемноне и его сыне Оресте. Во-вторых, и это, безусловно, является главным,  Троянский цикл был мощным источником сюжетов, мотивов, образов, идей и проблем для античной литературы. Назовем хотя бы главные, всемирно известные литературные произведения античности, в которых ощущается отголосок Троянских мифов: поэма Гесиода “Теогония”, трагедия Эсхила “Агамемнон”, “Хоефоры”, “Эвмениды..”.



 





Парадоксальным и чрезвычайно интересным является тот факт, что мифы и мифологические циклы пришли к современному читателю большей частью воспроизведенные уже из произведений античной литературы, в первую очередь из поэм Гомера “Илиада” и “Одиссея”, которые стали эпосом, священными книгами древних греков. В-третьих, Троянский цикл отобразился очень широко в античной скульптуре, а в более поздний период (особенно в эпоху Ренессанса) стал источником сюжетов для живописи. Приведем некоторые примеры: скульптурная группа “Лаокоон” (известный сюжет Троянской войны - змеи душат жреца Лаокоона и его сыновей), (неизвестные скульпторы IV-III ст. до н.э.).

 Античные барельефы были украшены скульптурными изображениями на сюжеты Троянского цикла (например: “Елена принимает Париса”, “Отплытие Елены”, “Приам у ног Ахиллеса” и т.п., известные античные статуи “Парис”, “Менелай”, скульптурный фронтон Эгинского храма “Битва греков и троянцев”, живописные изображения и резьбы на античных вазах и кубках (например - резьба на античном серебряном кубке “Ссора за доспехи Ахилла”, рисунок “Ахилл перевязывает раны Патрокла” и т.п. Античные изображения богов скульптора Праксителя в более поздний период.