Каждая национальная литература богата па яркие женские образы. Образа Ярославны волшебен не только в его высокой поэтичности, эмоциональности, а  в том, что через образ Ярославны автор показывает сугубо русскую (от слова Русь) женщину. В разных переводах или литературных перепевах «Плач Ярославны» описывался по-разному: кто-то ратовал за точность перевода, кто-то прибавлял свои детали, другой автор поэтизировал этот образ, делал его еще более эмоционально напряженным. Тем не менее все интерпретаторы сохраняли основные черты княжны, так как этот эпизод создает этот образ, отображает отношение Ярославны к своему любимому, к своей земле, судьба которой так же, беспокоит женщину.

Понятие Русской земли, вообще любой Земли в значении страны, очень противоречивое: это и государство как политическое образование, и территория проживания народа, и родная земля в понимании каждого отдельного человека. В «Слове о походе Игорев» Русская земля выступает определенным пространством, на фоне которого происходят действия произведения: Русская земля - образ этого произведения, как бы удивительно это не звучало. «Слово…» повествует о походе князя Игоря против половцев 1185 года. Автор «Слова…» осуждает их и призывает объединиться. Но Русская земля выступает в тексте не только как государство, которое страдает от те ходов врагов и внутренних разногласий, Русская земля - это прежде всего Верование в одухотворенность природы. Элементы мифологического мировоззрения не исчезли, только изменились, трансформировались. Наверное, и через это тоже персонификация природы в «Слове…» выдается современному читателю чем-то большим, чем просто художественный прием: это отображение мировоззрения, особого единения с внешним миром. В «Слове о походе Игореве» много действующих лиц. Нас поражает образ прекрасный поэтический образ княжны Ярославны.

 «Плач Ярославны» - эпизод «Слова..», что привлекал внимание писателей и квлекал читателей. Писатели использовали этот образ для своих переводов давнего текста. Известнейший, наверное, из таких перепевов «Плач Ярославны» Пушкина. Ярославна - образ универсальный и индивидуальный одновременно. В городе Путивле княжна проговаривает свой известный монолог. Она пылко страдает, думая о своем любимом князе Игоря. Тем не менее не только личное горе волнует душу женщины, а и судьба княжеской жены, мужественных воинов, много из которых полегло в этом неудачном походе, судьба войска, оборонцев земли, так же волнует Ярославну.  «Плач Ярославни» отображает фольклорную традицию древнерусской литературы. Не только эмоциональность, а и широта фольклорных, мифологических народных образов дает нам говорить о Ярославне как о завершенном образе именно русской женщины.  Жанр плача приближен к народным «плачам» или к причитаниям. Не случайный образ голубицы, на которую стремится обернуться женщина, лишь бы полететь к Игорю. Это образ, взятый из народных песен, из народных верований.


 





«Рукав бобровый омочу в реке Каяле» - этот метафорический текст отсылает нас к образу из народных сказок - о живой и мертвой воде, которые лечат раненых. В своем монологе Ярославна обращается к силам природы. Персонификация природы - не просто поэтический прием: это отображение верований наших далеких пращуров. Для них природа была не просто фоном - литературного произведения, а полноценным действующим лицом. Силы природы могли помогать добру, вредить злу, ощущать те самые эмоции, которые ощущают люди. Ярославна обращается к Ветру, к Днепру и к «светлому Солнцу». Эллинги, использованные относительно солнца, вероятно, символизируют традиционное верование о

И, то утренний солнечный лучи, дневной и вечернее - три «разных» света.

Каждая строка «Слова о походе Игорев», каждый эпитет имеет глубокое содержание, является отображением тогдашнего мира. Читая «Плач Ярославны», очень тяжело сосредоточиваться на отдельных приемах - настолько эмоционально напряженным есть этот эпизод давнего произведения. Ярославна - историческая фигура, княжна, которая на городском вале Путивля создала вечный образ женщины, которая ждет, сочувствует и тоскует. Ярославна - это и женщины погибших, и женщины, которые ждали своих мужчин из войны, и даже современные женщины, которые создают настоящую женщину - доброту, любовь, к материнской любви и к любви к своей Родине. Ярославна не просто остается в истории нашей литературы, она и сейчас между нас, и главное - Ярославна так или иначе присутствующая в сердце каждой женщины. Возможно, именно поэтому этот образ так волнует юных читательниц и уважение у читателей.