О, Израиль, Если бы ты знал, Чего в сердце том полно. Если бы знал, как люблю я тебя Как люблю невыразимо Можно, тем не менее, использовать другой отрывок: Ты мой род, ты ребенок мой, Ты вся честь моя и слава, В тебе дух мой, будущее мое, красота, и государство. Моисей верит в то, что когда-то еврейский народ найдет землю обетованную и будет свободным. Тогда он расцветет  и построит прекрасное государство. Если вам эти отрывки не понравились, вы можете найти какие-либо другие, которые, по вашему мнению, будут лучше читаться в вашем произведении. Это ваше право, так как  произведение Ваше. Я же только предлагаю. Вспомните, что Моисей покинул свой народ, но связь с ним не разорвал. Народ следит за каждым жестом своего учителя, пораженный его величием, чувствует свою вину перед ним, избирает нового вождя, Егошуа, «князя конюхов», способного поднять массы к победоносному бою. Пророк умер, но идеи его не погибли. Ничто не в силах остановить победное движение народа, так как народ является творцом истории, ему не присущи всякий застой, топтание на месте. Егошуа призывает народ к оружию и проводит его к земле обетованной, т.е. добывает ему волю.

Сделайте вывод: непохожим выступает народ в начале и в конце поэмы. Вожди приходят и исчезают, а народ остается и в своем освободительном походе неизменно шествует в будущее. Можете написать в сочинении и о взглядах Франко на историческую роль народа как могущественной творческой силы в развитии общества, которые поэт высказывает в сказке.