«Поэт в России больше, чем поэт», — писал Евгений Евтушенко. Справедливы эти строки. Сколько великих имен знает наша литература, какой вклад они внесли в русскую и мировую культуру: А. С. Пушкин, М. Ю. Лермонтов, С. Есенин, А. А. Ахматова, М. Цветаева...

Только о по-настоящему бесценных стихах В. Г. Белинский мог сказать, что на них «можно великолепным образом воспитать в себе человека». Эти слова относились к поэзии Пушкина.
Но разве XX век не дал жизнь не менее известным и любимым именам? Несомненно, да, и в этом сочинении речь пойдет о поэтах середины и конца XX в.

Сколько любви и нежности в стихах Николая Рубцова, посвященных родине: С каждой избою и тучею, С громом, готовым упасть, Чувствую самую жгучую, Самую смертную связь.

Россия в стихах Рубцова представлена в образе огонька, который светит ему всегда, согревая своим теплом, он, как маяк, светит во тьме, указывая путь: Спасибо, скромный русский огонек, За то, что ты в предчувствии тревожном Горишь, горишь, как добрая душа, Горишь во мгле, — и нет тебе покоя.

Рубцов влюблен в Россию, гордится ей, ее трудным и героическим прошлым, стойкостью русского народа во времена войн и лишений. Его Россия — это не многострадальная страна, а место, где вершились великие дела:
И оттого, в любви своей не каясь, Душа, как лист, звенит, перекликаясь Со всей звенящей солнечной листвой: Перекликаясь с теми, кто прошел, Перекликаясь с теми, кто проходит...

Здесь русский дух в веках произошел... Прошлое и настоящее России находятся в неразрывной связи друг с другом. Поэт чувствует эту связь, прозревает ее. Он внутренним взором обращается в древнее прошлое: Взбегу на холм и упаду в траву!
И древностью повеет вдруг из дола! И вдруг картины грозного раздора Я в этот миг увижу наяву... И мы вместе с ним видим древнюю Русь времен татаро-монгольского нашествия: Пустынный свет на звездных берегах И вереницы птиц твоих, Россия, Затмит на миг В крови и жемчугах Тупой башмак скуластого Батыя!.. Одним взглядом Рубцов охватывает всю историю страны: Со всех сторон нагрянули они, Иных времен татары и монголы. Они несут на флагах черный крест, Они крестами небо закрестили, И не леса мне видятся окрест, А лес крестов в окрестностях
России...	
Кресты, кресты...

Тема Родины, большой и малой, — основная тема в поэзии Рубцова: «А у меня есть тема своя, данная от рождения, деревенская».

Тема родины проходит и через творчество других современных поэтов, они также восхищаются ее прошлым, гордятся ее историей. Один из таких поэтов — Юрий Кузнецов. В своем стихотворении «Знамя с Куликова поля» он, как и Рубцов, обращается к героическому прошлому нашей страны и говорит о том, что мы не должны забывать его, потому что оно — часть нашей истории: «Чтоб поздние дети могли Латать им великие дали И дыры российской земли»,
— пишет Кузнецов.


 



Будущее может быть создано только с опорой на прошлое, только благодаря прошлым победам и поражениям.

Но поэты современности обращаются не только к прошлым временам, они пишут и о настоящем, его достижениях и промахах. К сожалению, вторая половина XX в. ознаменовалась потерей духовности. Об этом пишет Евгений Евтушенко:
Есть новый вид «застенчивых» парней: стесняются быть чуточку умней, стесняются быть нежными к любви. Что нежничать? Лёгли, так уж легли. Стесняются друзьям помочь в беде, стесняются обнять родную мать. Стараются, чтоб их никто, нигде не смог на человечности поймать. 

Когда в человеке нет человеческого, это страшно — вот в чем суть этого стихотворения. Каждый человек должен во что-то верить, быть добрым, иначе душа его будет мертва. 

Поэт говорит о своем страхе за новое поколение:
И с каждым днем становится страшней среди таких «застенчивых» парней. Иначе говорит о внутренней культуре человека Николай Заболоцкий, поэт-философ. Его стихотворения отличаются глубиной философской мысли:
А если так, то что есть красота И почему ее обожествляют люди? Сосуд она, в котором пустота, Или огонь, мерцающий в сосуде? Заболоцкий говорит о том, что, для того чтобы духовно не омертветь, нужно давать душе пищу, чтобы она находилась в постоянной работе:Не позволяй душе лениться... Душа обязана трудиться И день и ночь, и день и ночь!
Только так, по мысли Заболоцкого, можно прожить достойную жизнь. Совесть и постоянная борьба с самим собой — это и есть работа для души.

Любовь... Ее воспевали во все времена. И современная поэзия не могла обойти эту тему. Лирика современных поэтов учит нас, что любовь — это «фация души». В своем стихотворении «Хозяин рас- сохшего дома» Ю. Кузнецов говорит о том, что любовь окрыляет настолько, что человек не замечает пройденного пути:
Но когда на руках, как сиянье, Нес подругу в заветную тьму, Он прошел по одной половице, И весь путь она пела ему.

Любовь к родине, любовь к человеку, мысли о будущем человека и человечества — все это находит отражение в современной поэзии.

Двадцатый век ознаменовался целым рядом научных открытий и достижений. Они позволили человечеству сделать большой рывок вперед, но в то же время принесли и вред. Это дало современным поэтам тему для размышления.

Эту сказку счастливую слышал Я уже на теперешний лад, Как Иванушка во поле вышел И стрелу запустил наугад. Он пошел в направленье полета По сребристому следу судьбы. И попал он к лягушке в болото, За три моря от отчей избы. — Пригодится на правое дело! Положил он лягушку в платок. Вскрыл ей белое царское тело И пустил электрический ток. В долгих муках она умирала, В каждой жилке стучали века. И улыбка познанья играла На счастливом лице дурака.
Это стихотворение Кузнецова называется «Атомная сказка». Его смысл кроется значительно глубже представленного сюжета. Поэт хочет сказать, что люди ради прогресса готовы погубить все живое, что познание только ради познания неправомерно. О проблеме технического и научного прогресса и экологии пишет и Андрей Вознесенский в своем стихотворении «Балтийская тюленица»: В море Балтийском тюленица выла, Молит красавица преисподней: «Матку сожгли мне полихлорбифенилы. Тюлени больше не воспроизводятся.	,
Не откажите балтийской тюленице! Нас только сто на все море и водоросли...» Что ты наделала, интеллигенция, Совесть больше не воспроизводится. Рвался Петр Первый к Балтийскому морю, Но неужели с пророческой силой Рвался к насыщенному раствору Полихлорбифенила ?

Не перевелись еще на Руси истинные мастера слова. Современные поэты не забыли традиции своих предшественников и в то же время выступили новаторами поэтического искусства.