А Б В Г Д Е Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Э Ю Я
«Изображаемая Жуковским природа — романтическая природа дышащая таинственною жизнию души и сердца » (В Г Белинский) (по лирике В А Жуковского) (вариант 1) - сочинение


В.Г. Белинский назвал Жуковского «литературным Коломбом Руси». Этот эпитет был отнюдь не случайным. Именно с именем Жуковского связан совершенно новый этап развития русской поэзии, когда классицизм уже стал томить читателя своей размеренностью, строгостью и предсказуемостью, невниманием к внутреннему миру человека и человеку в его индивидуальности. Тот же Белинский писал о том, что «от торжественных од у публики уже заложило уши, и она сделалась глуха для них... Тогда явился Жуковский». Жуковский очень внимательно занимался литературой — и не только художественным творчеством, но и профессиональной критикой, пытаясь переосмыслить уже признанные каноны прекрасного в словесности. Вместо приевшихся норм классицизма поэт выдвинул такое мерило, как вкус. Здесь — один из ключей к поэзии Жуковского: субъективное, человеческое всегда для него было важнее общепринятых канонов, а в центре поэзии оказался сложный и переменчивый человек, который стал внезапно сложен для познания и объяснения. И именно поэтому в лирике поэта огромное место заняла природа: через нее казалось возможным понять и увидеть внутреннего человека, его изменчивые состояния. Свое поэтическое кредо Жуковский сформулировал в 1824 году так:
Я Музу юную, бывало,
Встречал в подлунной стороне,
И Вдохновение летало
С небес, незваное, ко мне;
На все земное наводило
Животворящий луч оно —



 
И для меня в то время было Жизнь и Поэзия одно. Жуковский открыл поэзии живую человеческую душу, ее переживание и восприятие u1074 всего окружающего; даже то, что ранее рассматривалось как достояние разума, у поэта стало частью душевной жизни человека. Это справедливо и в отношении изображения Жуковским природы: природа по своей сути является целым миром, единым внутри себя, но миром бесконечно переменчивым. Именно поэтому природа оказывается во многом схожа с человеком, с его внутренней жизнью. Главная черта в изображении Жуковским природы — лиризм. Он не аналитически расчленяет и анализирует состояния природного мира и внутреннего человеческого мира, не исследует их на предмет психологии, а, наоборот, предлагает читателю комплексные изображения чувств переживающего природу и ее состояния. Так, часто выдвигаемая писателями и поэтами проблема «человек и мир» у Жуковского означала прежде всего связь «человек—природа». Поэт был глубоко убежден в божественности окружающего мира природы и, что очень важно, сопричастности этой божественности человека. И именно поэтому практически во всех стихотворениях Жуковского любые мысль, чувство, некий сюжет развиваются на фоне именно пейзажей. Но важно здесь то, что природа — это не красивый фон, служащий только эстетике, но мир и человек оказываются в некоем единстве, глубинном общении и взаимопроникновении. Жуковский сумел виртуозно воплотить в своих стихах реальные краски, звуки, запахи природы, но вместе с тем передать и человеческие чувства и переживания. В одном из самых известных стихотворений Жуковского «Вечер» как раз раскрываются особенности такого слияния человека и природы. Лирический герой этого стихотворения наблюдает наступление вечера, закат, угасание дня. В первой строфе состояние природы описывается в словах с одинаковой эмоциональностью. Описание же поэта дается во второй строфе. И читатель может увидеть, что просто бездумного слияния человека с природой не происходит. Лирический герой и приближен к природе, и одновременно отделен от нее, внимательно наблюдая за происходящими изменениями и переживая их личностно. u1042 Все слова подчеркнуто красивы и мелодичны, все они одновременно относятся и к описанию природного состояния, и к лирическому герою. Так, например, тишина в этом стихотворении — это и реальная тишина природы, и внутреннее состояние героя. И, таким образом, состояние тишины сложно объединяет человека и природу. Необходимо заметить и то, что все слова не определяют состояния и изменения однозначно и конкретно, с полной смысловой законченностью. Они говорят об этих состояниях, но одновременно оставляют многое недоговоренным. И очень важным становится и то, что проговорено в стихотворении, и то, что только подразумевается, но не озвучено с однозначностью. Так, описание соответствует сложности описываемого — жизни души человека, переживающего красоту окружающего мира, а подлинным предметом стихотворения становится жизнь человека, в ее изменениях и динамике. Все творчество Жуковского его зрелого периода проникнуто романтической идеей «двоемирия»: мира непосредственных явлений, окружающих человека, и мира таинственного, потустороннего. И именно поэтому природа в стихотворениях В. Жуковского обладает особой значимостью. Человеческий разум всегда имеет дело только с внешней стороной явлений. Рациональность описания не дает человеку возможности познать тайны мироздания, доступные только интуиции, мгновенному поэтическому озарению, обостренному нравственному чувству человека. Этой теме посвящено стихотворение «Славянка». В этом стихотворении Жуковский также сконцентрирован на чувствах души — прежде всего потому, что на них отзывается «незримая душа» природы. Именно об этом говорит строка стихотворения: «Мой слух в сей тишине приветный голос слышит». Почувствовать и понять природу, услышать ее ответный голос может лишь человек с обостренным чувством прекрасного и тонким нравственным чувством. Причем процесс познания природы носит не только направленный вовне человека характер. Одновременно человек познает и свой собственный мир, себя самого, будучи в обычное время поглощен внешней суетой, мимолетными и постоянно сменяющими друг друга событиями, которые в действительности не затрагивают человека изнутри. Истинным моментом и временем познания мира настоящего, мироздания и себя самого становится именно внимательное прислушивание к себе и природе, переживание самого себя через природу и природы через себя. Высокое назначение поэзии как таковой Жуковский всегда видел в том, чтобы приносить в этот мир вести из другого мира, лучшего по своей сущности, служить нравственному совершенствованию людей. Единственным выходом к этому лучшему миру, настоящему, духовному и истинному, поэт считает природу, в которой внимательный человек увидит тот другой мир, которому он по своему божественному происхождению сопричастен и «соприроден». В сущности, вся последующая лирика после Жуковского стала его продолжением, развитием тех главных открытий, которые он совершил: внутреннего человека и природы как выхода в мир духовный.





Ну а если Вы все-таки не нашли своё сочинение, воспользуйтесь поиском
В нашей базе свыше 20 тысяч сочинений

Сохранить сочинение:

Сочинение по вашей теме «Изображаемая Жуковским природа — романтическая природа дышащая таинственною жизнию души и сердца » (В Г Белинский) (по лирике В А Жуковского) (вариант 1). Поищите еще с сайта похожие.

Сочинения > Жуковский > «Изображаемая Жуковским природа — романтическая природа дышащая таинственною жизнию души и сердца » (В Г Белинский) (по лирике В А Жуковского) (вариант 1)
Василий Жуковский

Василий  Жуковский


Сочинение на тему «Изображаемая Жуковским природа — романтическая природа дышащая таинственною жизнию души и сердца » (В Г Белинский) (по лирике В А Жуковского) (вариант 1), Жуковский