В. А. Жуковский был человеком, жизнь которого имела неразрывную связь с поэзией. Его личность, его душа — все это нашло отражение в его стихах. «И для меня в то время было Жизнь и Поэзия — одно», — писал он в своем стихотворении «Я Музу юную, бывало...»
Стихи Жуковского — это отражение его жизни.

Жуковский известен не только как поэт, но и как переводчик: его перу принадлежат переводы произведений «Одиссея», «Наль и Дамаянти», «Рустем и Зораб». Его поэзия и его переводы составпя- ют единое целое. Стихи, эпос, переведенные Жуковским, — это уже самостоятельные произведения, потому что в них ярко выражена душа поэта, его творческое начало.
Его лирические произведения разнообразны по своей тематике. В них есть любовь, смерть, судьба и природа, т. е. все те вечные вещи, которые не переставали волновать поэтов во все времена.

В стихотворениях «Лалла Рук», «К мимо пролетавшему знакомому гению», «Я Музу юную, бывало...» проходит тема красоты, причем красоты вечной, небывалой, ни на что не похожей: Ах! не с нами обитает Гэний чистой красоты; Лишь порой он навещает Нас с небесной высоты; Он поспешен, как мечтанье, Как воздушный утра сон; Но в святом воспоминанье Неразлучен с сердцем он! Он лишь в чистые мгновенья Бытия бывает к нам И приносит откровенья, Благотворные сердцам; Чтоб о небе сердце знало В темной области земной,Нам туда сквозь покрывало Он дает взглянуть порой... Ее нельзя постичь разумом, только сердцем и душой: «Убедительно и ясно он с душою говорит». Красота у каждого воплощается по-своему. Кто-то видит ее в образе девушки, к кому-то она приходит в виде вдохновения. Красота спускается с небес, чтобы вознести туда душу.

Красота у Жуковского не имеет имени, он называет ее «пленитель безымянной». Ее нельзя выразить. Поэт говорит об этом в стихотворении «Невыразимое»:
Что наш язык земной пред дивною природой?
С какой небрежною и легкою свободой
Она рассыпала повсюду красоту
И разновидное с единством согласила!
Но где, какая кисть ее изобразила?	^
Едва-едва одну ее черту
С усилием поймать удастся вдохновенью...
Но льзя ли в мертвое живое передать?
Кто мог создание в словах пересоздать?
Невыразимое подвластно ль выраженью?..
Святые таинства, лишь сердце знает вас.
Для того чтобы описать красоту, нет слов:
Какой для них язык?..
Гэре душа летит,

 




Все необъятное в единый вздох теснится, И лишь молчание понятно говорит. Тема противопоставления земли и неба также присутствует в творчестве Жуковского. Мир небесный и мир земной у него не пересекаются. Вдохновение приходит к поэту с небес, именно там оно обитает.

Я Музу юную, бывало, встречал в подлунной стороне, и Вдохновение летало с небес незваное ко мне.
Л алла Рук, неземное создание, также обитает на небесах и недоступна взору простого смертного. Лишь немногие способны увидеть ее.

Во многих своих стихах Жуковский говорит о мечтах, а мечты — это тоже стремление вверх, в заоблачные дали.

Я знаю край! там негой дышит лес, Златой лимон горит во мгле древес, И ветерок жар неба холодит, И тихо мирт и гордо лавр стоит... Там счастье, друг! туда! туда Мечта зовет! Там сердцем я всегда! Там светлый дом! на мраморных столбах Поставлен свод; чертог горит в лучах; И ликов ряд недвижимых стоит; И, мнится, их молчанье говорит... Там счастье, друг! туда! туда Мечта зовет! Там сердцем я всегда!
Гэра там есть с заоблачной тропой! В туманах мул там путь находит свой; Драконы там мутят ночную мглу; Летит скала и воды на скалу!.. О друг, пойдем! туда! туда Мечта зовет!.. Но быть ли там когда?

Это стихотворение называется «Мина», оно было написано в 1817 г. В нем поэт рассказывает о прекрасной стране, тихом крае, где живет мечта. Для лирического героя это не просто далекая земля, это его родина. Он пребывает там душою, потому что только там, в стране грез, она может обрести покой, который вовсе не доступен здесь, на земле.\

И тишина слетала в лес с небес... В своих ранних стихах Жуковский пишет о том, что он хотел бы найти тот обетованный край. «Где найду исход желанный? Где воскресну я душой?» — спрашивает поэт и прислушивается к своему сердцу: «Верь тому, что сердце скажет; нет залогов от небес; нам лишь чудо путь укажет в сей волшебный край чудес». Только сердце может подсказать дорогу к стране грез. .Для поэтов-романтиков вечер был особым временем суток, когда день еще не ушел, а ночь не накрыла мир своим крылом. Только вечером, на закате, когда все постепенно засыпает, душа обретает покой от суетности дня. Описание заката в лирике Жуковского занимает не последнее место. Как солнца за горой пленителен закат, — Когда поля в тени, а рощи отдаленны И в зеркале воды колеблющийся град Багряным блеском озаренны; Когда с холмов златых стада бегут к реке И рева гул гремит звучнее над водами; И, сети склав, рыбак на легком челноке Плывет у брега меж кустами...

Таким образом, мир небесный, а также вечные человеческие ценности (любовь, дружба, красота) противопоставляются миру земному, его несовершенству, где душа никогда не обретет покоя. Человеческая душа — это еще одна из тем лирики Жуковского. В своих стихах он уподобляет душу морю. И море, и душа изменчивы.

Ты долго вздымаешь испуганны волны, И сладостный блеск возвращенных небес Не вовсе тебе тишину возвращает; Обманчив твоей неподвижности вид: Ты в бездне покойной скрываешь смятенье, Ты, небом любуясь, дрожишь за него.

Описание моря здесь соответствует описанию состояния души. Только в душе может царить смятенье.

Кроме того, Жуковский обращается в своей лирике к темам смерти и судьбы. Смерть неизбежна, неотвратима. Поэт говорит об этом так:
Всех ищет грозная... и некогда найдет; Всемощныя судьбы незыблемы уставы, И путь величия ко гробу нас ведет.

И параллельно с этой темой развивается тема судьбы, рока. Лирический герой подчиняется своей судьбе. Возможно, такое пессимистическое настроение было заимствовано Жуковским у Г. Р. Державина, который писал, что «река времен в своем стремленье поглотит все дела людей». Таким образом, темы и мотивы лирики Жуковского сводятся к вечным, незыблемым понятиям. Поэт-романтик В. А. Жуковский открыл нам чудесный мир своей поэзии.