«Черный совет» П. А. Кулиша - первый и один из лучших украинских исторических романов. Но его значение и ценность не ограничиваются нарушением проблем - независимости и соборности Украины, роли государственных лиц, исторической памяти. Не менее выразительно выступают здесь и другие проблемы, которые некогда не устареют: добрая и зла, верности и измены, родителей и детей, любви и супружеской жизни, народной морали и прочие. Добро постоянно борется со злом, и, к сожалению, не всегда побеждает. Приказной гетман Аким Сомко стремится объединить все украинские земли, отстоять независимость, и тогда положение народа улучшится, так как уменьшится давление русских воевод. Брюховецкий тоже стремится власти над украинским народом, но совсем с другой целью - удовлетворение собственных амбиций и обогащение. Это ему удается благодаря подлости, подкупу и измене, а для украинцев то оборачивается новыми кровопролитиями, притеснениями и полной потерей независимости. Хотя зло и победило, автор обращается к своим современникам, чтобы они учли ошибки предков и поняли, что их сила - в единстве и осмотрительности.


 



Зло олицетворяет и полковник Винтовка, родственник Череванов. Это жестокий и подлый человек в отношении не только к крестьянам, соседям, а и к собственной жене - польской княгини. Черевань, приятель Шрама, на первый взгляд, сама доброта. Но вдруг слышим его рассказ со смехом на устах о том, как ему досталась карета польского князя, которого, захватив, продали в рабство, а ребенка потоптали конями. Нейтральность, равнодушие к общественной жизни тоже часто бывает злом. Поэтому же Черевану безразлично ко всему: «А что нам, брат, в Украине? Разве нам ничего есть или пить, или ни в чем хорошо время походить?» Ярко возникает в романе проблема верности и измены в образах старика Шрама, его сына, Вуяхевича - генерального писаря Сомка. Паволоцкий полковник - поп Шрам до конца отдан своей родине, для нее он не пожалел ни жизнь сынов, ни своего собственного. Для них же не существует понятия чести, преданности, чтобы получить полковничий пернач, он готов льнуть к более сильным, предавать, торговать даже собственной племянницей. Верный своей казацкой обязанности и Кирилл Тур. Он готов пожертвовать собой для спасения Акима Сомка, но здесь честь посоревновалась с честью, и благородное намерение запорожца не осуществилось. Проблема любви и супружеской жизни ярко освещается во второй - любовной сюжетной линии романа.

Петр Шраменко с первого взгляда влюбляется в Лесю. А девушка давно помолвлена гетманом. Хотя и Петр ей не равнодушный. Образовывается классический треугольник. В Лесю влюбляется и Кирилл Тур. На помолвке молодая девушка вдруг с неприятностью замечает, что Аким Сомко не очень уважает ее вниманием, его больше беспокоят (и будут беспокоить, наверное!) государственные дела. Когда ее похищает запорожец Тур, которого потом поранит Петр, Лесин жених говорит: «Молодая, отцу, обнаружилась бы и вторая, а Кирилла Тура второго не будет». Эти слова больно поражают девушку, но девать никуда - помолвлена. И только после смерти Сомка Леся и Петр вступают в брак, понимая, что давно и по-настоящему любят друг друга. Петр заслужил это счастье, так как бросился выручать Лесю тогда, когда она ему отказала, пострадал, так сказать, за чужую невесту. У Кирилла Тура свои взгляды на супружескую жизнь: он считает, что одной его любви достаточно для бракосочетания, а девушка может и потом полюбить. Поэтому похищает Лесю. Правда, потом он ведет себя благородно - после «черного совета» и поражения Сомка девушка была полностью в его власти, но он этим не воспользовался, не принуждал ее к браку.

Итак, в решении проблемы любви и супружеской жизни автор на стороне взаимного уважения и любви. Ему не импонирует также бесправность одного из супружества. Проблема соблюдения народной морали прослеживается в авторском анализе психики всех персонажей. Даже Брюховецкий, готов убить соперника в бою, не отваживается сделать это с безоружным Сомком. Сторожа ненавидят Кирилла Тура, думая, что это тайный убийцы Сомка. Итак, пусть крошка доброго начала существует в души у каждого, заложенная вековечной народной традицией. Таким образом, «Черный совет» П. Кулиша - произведение, которое поднимает, прославляет общечеловеческие ценности, и это делает его интересным и поучительным во все времена.