Характерной темой для всего творчества М. Ю. Лермонтова является тема одиночества. Наверное, поэтому во многих его стихах встречаются такие слова, как «один», «одинокий» («Белеет парус одинокий…», «Выхожу один я на дорогу…», «На севере диком стоит одиноко…»). Мы знаем, что поэт и в жизни был одинок. Его уединенность, отдаленность от людей отразилась почти во всех его произведениях: «И скучно и грустно, и неком руку подать в минуты душевной невзгоды». Лирический герой Лермонтова мучается от осознания невозможности что-нибудь изменить в этой жизни, и наступает разочарование: «Уж не жду от жизни ничего я, И не жаль мне прошлого ничуть».

Поэт понимал, что бегство от общества нереально и лишено содержания. Чем внимательнее он вглядывался в жизнь, тем яснее становилось, что лично он не может быть равнодушным к бедам человеческим. Со злом надо бороться, а не удирать от него. Бездеятельность примиряет с существующей несправедливостью, она обуславливает одиночество и стремление жить в запертом мире собственного «я». И самое страшное - порождает равнодушие к миру и людям. Только в борьбе личность находит себя. В «Думе» поэт ясно говорит о том, что именно бездеятельность погубила его современников. «Печально я гляжу на наше поколенье! Его грядущее - иль пусто, иль темно…». Автор думает, хотя и немного иначе, о судьбе своего поколения и в «Герое нашего времени». Например, Грушницкий принадлежит к светскому обществу, характерной особенностью которого является бездуховность. Печорин же, принимая условия игры, находится будто над обществом, понимая, что там «мелькают образы бездушных людей, пристойностью изысканные маски». И Печорин, по мнению автора, собрал в себе все недостатки «нашего поколения». Он - не только укор лучшим людям эпохи, но и призыв к гражданскому подвигу.

Лермонтов своей поэзией отвечал на запросы времени. В образе Мцыри он показал нового героя, который одержимый идеей свободы и мужественно борется за осуществление своего идеала: «Я имело жил, и жил в плену. Таких две жизни за одну, Но только полную тревог, Я променял бы, если б мог». Борьба - вот то моральное завещание, которое должно определять жизнь, поведение, поступки и мысли его как поэта и как человека. Мы не ошибемся, если скажем, что «Парус» в Лермонтове символизирует сильную и независимую личность, ее одиночество и трудности пути, беспрерывные поиски цели и смысла жизни. Одинокий парус становится перед нами как воплощение абсолютной свободы: «Увы! - он счастия не ищет И не вот счастия бежит!»

Тема одиночества у Лермонтова сталкивается и с темой любви. Вот и в стихотворении «Я не унижусь пред тобой…» он говорит: «Начну обманывать безбожно, Чтоб не любить, как я любил, Иль женщин уважать возможно, Когда мнет ангел изменил?» Чуть ли не тоже самое случилось когда-то с Печориным, сделало его жестоким и по отношению к княжне Мэри, и к Бели? И лирический герой поэта, и Печорин в своем одиночестве тянутся к природе, умеют видеть ее красоту. Но и здесь тема одиночества звучит с необыкновенной силой:

 





    * ? «Выхожу один я на дорогу
    * ? Сквозь туман кремнистый путь блестит;
    * ? Ночь тиха. Пустыня внемлет Богу,
    * ? И звезда с звездою говорит».

Каждый раз, читая произведения Лермонтова, я снова и снова задумываюсь о его судьбе. Мне становится очень грустно от того, что еще в юности поэт словно пророчил свою судьбу в одном из стихов, который, в сущности, стал программным: «Нет, я не Байрон, я другой Еще неведомый избранник, Как вон, гонимый миром странник, Но только с русскою душой».