Начало 20 века подвергло Россию тяжким испытаниям. Каждый человек тех лет подвергся страшным несчастьям: война, голод, восстания, революции. Погибали совсем невинные люди: старики, женщины, дети. В это время страной управлял Сталин. Вокруг людей был деспотизм и террор. В стране был страшный голод, спасти ее могла только деревня. Правительство сильно давило на нее, так как это был легкий способ добыть продовольствие. Из деревни выжимали все, а взамен ничего не отдавали. Деревня спасала во время войны, но и после ее окончания давление на деревенских жителей не закончилось. Но так как деревня исчерпала свои ресурсы во время Великой Отечественной Войны, после войны она просто обнищала. Александр Исаевич стал свидетелем этих событий, поэтому в своих произведениях он неоднократно обращался к теме трагедии деревни. Она раскрыта настолько ярко и смело, что ощущается вся горечь существования крестьян, которым с трудом удается выжить. Рассказ «Матренин двор» является одним из таких произведений. А.И. Солженицын был одним из немногих, кто не побоялся правдиво описать проблемы деревни и ее жителей. Автор рассказывает о событиях, не приукрашивая их. Все события рассказы мы видим глазами человека, приехавшего в деревню Тальново учительствовать.

Мы видим дом Матрены: обтертый от старости, но крепкий и добротный. Матрена жила очень тяжело, долгие годы ничего не зарабатывая. Пенсию она не получала, а за работу в колхозе ей денег не платили, ей ставили палочки, за каждый отработанный день. До революции она вышла замуж, родила шестерых детей, но все они умирали, один за другим. Последние пятнадцать лет она жила без мужа, но так и получала пенсию по утере кормильца. Она болела, но не имела возможности вызвать врача, питалась картофелем и самой дешевой крупой. Для того, чтобы топить печи нужен был торф, его воровали деревенские бабы, собираясь по пять-десять человек, чтоб не страшно было.



 




Была Матрена душевным человеком, никогда никому не отказывала в помощи. Матрена воспитывала приемную дочь Киру. Любила ее как родную, вместо своих умерших детей. Матрена вложила в приемную дочь всю душу и любовь, и завещала ей дом. Позже она отдала ее замуж за молодого машиниста их Черюстей. У Матрены был брат Фаддей, который хотел, чтобы дом достался ему. У него был участок в Черюстях, и чтобы его оставить себе, на нем нужно было что-нибудь построить, для этого бы ему как раз сгодится бы дом Матрены. Поэтому он стал требовать половину избы Матрены еще при ее жизни. Матрена даже пыталась помочь Фаддею и его сыновьям разобрать свой дом. В то день, когда  везли бревна через железную дорогу, Матрена и еще двое человек погибли. 

Одним из погибших был сын Фаддея. И не успел он оплакать его, как Фаддей пошел к дому Матрены доламывать. Помимо брата, у Матрены было еще три сестры, которые также метили на ее дом. Когда привезли тело Матрены, все  деревенские жители пришли посмотреть, больше из любопытства, но для приличия все считали нужным всплакнуть. Александр Исаевич четко замечает, что вся эта церемония носила оттенок фальши, люди плакали не от горя, а потому что такой порядок. Даже стоя у гробов, Фаддей размышлял, каким образом ему вывести остаток дома, и как сохранить его от сестер. Становится страшно, когда понимаешь, что жадность поглощает в человеке все чувства, что выгода, материальный достаток превосходит в человеке любовь и сострадание. Солженицын показывает духовную трагедию людей Тальново: равнодушие и бессердечность. В своем рассказе Александр Исаевич рисует государство, которого не интересуют жизни людей, работающих на него всю жизнь, показывает бюрократию, которая работает не для простых людей. Автор подчеркивает, что народу ничего не принадлежит в стране, простой человек является крепостным у государства.

Рассказ «Матренин двор» пронизан болью авторы за людей, души которых искалечены жадностью, которые готовы забирать имущество не у мертвых, а у живых близких. Выводы, которые приходят после прочтения рассказа - страшны. Трагедия деревни в том, люди, сидящие у аппарата власти, совсем ничего не знали о жизни и работе крестьян. Солженицын был первым автором, который Ттак правдиво и честно рассказал о трагической жизни русской деревни.