В своём романе «Мать» Горький показал, как под влиянием революционных идей просыпается рабочий класс всей России, поднимается на организованную сознательную борьбу. Большую роль в романе играет образ Павла Власова – рабочего-революционера. Этот образ показывал молодым рабочим России путь в революцию, учил их стойкости, непреклонности, партийному отношению к жизни, умению не бояться трудностей борьбы и уметь их преодолевать. Образ Павла Власова нарисован в развитии, в росте, в движении.

Из названия романа видно, что центральную роль играет образ матери Павла. В первых главах романа перед нами обычная русская женщина. Тяжёлая жизнь рабочей слободки, где прошли все сознательные годы её жизни, наложила отпечаток на её характер и поведение. Она всего боится, перед всем дрожит. «Думала я о своей жизни… Ну зачем я жила? Побои…и работа… Ничего не видела, кроме мужа, ничего не знала, кроме страха… Заколочена душа наглухо, ослепла, не слышит».

Рассказывая о Ниловне в первых главах Горький пишет: «Мать была незаметна в доме, молчалива и жила в ожидании побоев. Её тело, разбитое долгой работой и побоями мужа, двигалось бесшумно и как-то боком, точно боялась задеть что-то. Вся она была мягкая, печальная, покорная». Главное ощущение Ниловны в этот период – страх. «Как мне не бояться, - говорит она,- всю жизнь в страхе жила, вся душа страхом обросла». Страх рождает покорность. Всё в жизни её казалось неизбежным, она привыкла подчиняться. Слёзы – единственный ответ на все невзгоды. Но у Ниловны тоже недовольство жизнью уже выше страха. Она ещё не поняла всего, что с ней происходит, но душа её была готова к борьбе, протестовала. Пелагея Ниловна горячо любит своего сына. При жизни мужа она не задумывалась над этим; некогда было. Все силы души были обращены на то, чтобы оградить себя и ребёнка от побоев и оскорблений. Но когда умер муж, Ниловна почувствовала, как дорог её единственный близкий человек, сын. Многого не понимала она в поведении Павла, боясь за него. Она привыкла к горю и узнав, что Павел читает запрещённую литературу, подчиняется этому новому несчастью, как неизбежному. Чувство страха за сына заставляет его о многом задуматься, присматриваться к его товарищам, прислушиваться к их разговорам. «Запрещённые люди» и пугают мать и радуют так как она видит их душевную чистоту, мягкость обращения друг к другу. Дружеские, товарищеские встречи с чтением книг и спорами заставляют мать с гордостью думать о сыне: ведь у неё в молодости, да и во всей жизни, не было ничего подобного. Каждую минуту жизнь Ниловны наполняется всё большим и большим содержанием, и незаметно прежний страх за сына уступает место радости и гордости за него.



 







Любовь к сыну растёт и распространяется на его друзей, и матери начинает казаться, что всех она любит одинаково. Когда Павла арестовывают в первый раз, жизнь Ниловны становится пустой, теряет для неё смысл.

Первое партийное задание: проносить на фабрику листовки – Ниловна берёт с радостью, но не потому, что решила стать революционеркой, а потому, что хочет помочь сыну. Но участи в революционной работе выводит её из узкого мирка своей семьи, сближает с рабочими. Она видит, что сын её не одинок, видит, с какой жадностью тянутся руки рабочих к «листкам», руки тех, кто начинает верить её сыну. Она начинает понимать великую правду революционной борьбы. И вся жизнь её осветилась изнутри ярким светом!

«Ниловна, и ты бунтовать пошла?» - спрашивает её первого мая старый рабочий Миронов. И мать отвечает: «Надо хоть перед смертью рядом с правдой походить!». Даже тревога за сына уменьшается по мере того, как ширится её любовь к людям, боль за их страдания. Ниловна стала борцом за народное счастье. Во имя этого великого дела она готова пожертвовать жизнью.

Горький показал в образе Ниловны тот путь, которым шли в революцию массы. Прослеживая путь Ниловны в революцию, Горький говорил этим образом, что раз уж пришло время, когда проснулись самые забитые слои рабочих, когда они сердцем своим поняли правду революционной борьбы и встали на этот нелёгкий путь, то это значит, что сломить волю народа невозможно. Образ Ниловны типичен, так как её жизнь – это жизнь сотен людей из народа, пришедших в революцию в начале двадцатого века.