Поэма «Хорошо» написана в период поэтической зрелости Маяковского и занимает ведущее место в его творчестве. Это произведение он считал своей «программной вещью». Советский народ принял «Октябрьскую поэму» восторженно. Нарком просвещения Луначарский сказал о ней : «Это – Октябрьская революция, отлитая в бронзу». Маяковский хочет, чтобы при чтении поэмы «в мускулы усталые лилась строящая и бунтарская сила».

Осуществляя свой замысел, автор убеждает читателя, что героическое в революции не исчерпано событиями 25 октября 1917 года. Борьба продолжается. Достижения первого десятилетия – это только начало пути, а впереди сияющие высоты коммунизма. На их штурм зовёт Маяковский. Вот почему он торжественно провозглашает:
«Отечество славлю,
которое есть,
но трижды – которое будет»

Это будущее Отечество – коммунистическое завтра.

Поэма состоит из 19 глав, среди которых четко намечаются вступление, три основные части и заключение.


 





Первая глава поэмы – это вступление, в нём сообщается о творческом замысле, о задачах произведения и его особенностях. Вторая часть произведения (как и первая) посвящается осмыслению совершившихся революционных событий и рассказывает о движущих силах революции, о зарождении социалистического отношения к труду, о социалистическом Отечестве.

Главы 11 – 15 из которых состоит третья часть, освящает период гражданской войны.

Заключительные главы утверждают грандиозность социалистического строительства, говорят о великой любви к советской Родине.

Маяковский славит Отечество, которое завоевал народ под руководством Коммунистической партии. Он говорит что нельзя не любить «землю, с которой вместе мёрз», «с которой вдвоём голодал». В общих с Родиной и народом страданиях и радостях становится понятной «теплота любовей, дружб, семей». Тема любви к Родине во весь голос звучит, нарастая и ширясь. «Рождённую в трудах и в бою» советскую Родину поэт называет «весной человечества». Последние строфы – это радостный гимн стране победившего социализма:
«Славьте молот и стих,
землю молодёжи»

Сила поэзии Маяковского не только в том, что в ней по-новому, средствами социалистического реализма отражено прошлое и настоящее, но также и в том, что она устремлена в будущее и в известной степени предвосхищает наступающий, завтрашний день. «Надо рваться в завтра вперёд»; «Надо вырвать радость у грядущих дней!».