Мои мысли, мое имя, мои труды будут принадлежать России. ГогольНиколай Васильевич Гоголь начал писать поэму в 1835 году понастойчивому совету Пушкина. После долгих лет скитаний по ЕвропеГоголь обосновался в Риме,где целиком посвятил себя работе над поэмой. Ее создание онрассматривал как исполнение клятвы, данной им Пушкину, какосуществление писательского долгаперед Родиной. В 1841 поэма была закончена, но члены московскогоцензурного комитета, которым он представил рукопись, пришли внегодование от содержанияпроизведения. Поэма была запрещена. Это были тяжелые для Гоголядни. Он обратился за помощью к Белинскому, тот сделал в,севозможное, чтобы, минуяцензуру, напечатать поэму. Гоголь знал, как отнесутся к его трудупредставители правящих сословий, но считал своим долгом передРоссией и народом "показать"хотя с одного боку, всю Русь". Он писал: "Бывает время, когда нельзяустремить общество или даже все поколение к прекрасному, пока непокажешь всю глубинуего настоящей мерзости". Эта мысль не покидала писателя-гражданинаво время всей его работы над поэмой.Гениальное творение Гоголя потрясло всю Россию. В "Мертвых душах"дана широкая и правдивая картина русской жизни 20-30-х годовпрошлого века. Губернскийгород, где безраздельно властвует губернатор, чиновники и купцы,помещичьи усадьбы, куда наведывался Чичиков в поисках "мертвыхдуш", крепостная деревня,столица с ее министрами и генералами - таков социальный фон поэмы.Всем своим содержанием поэма отрицала безобразный, подлый мир"мертвых душ" - жадныхстяжателей, рабовладельцев и царских чиновников. Гоголь, как взеркале, отразил всю омерзительную сущность дворянскобюрократического строя сего дикимиполицейскими порядками, моралью крепостников и помещичьимпроизволом.Миру "м›ртвых душ" противостоит в поэме лирический образ народнойРоссии, о которой Гоголь пишет с любовью и восхищением. Как толькоон переходит отпомещиков и чиновников, от болтунов .и оскотинившихся скопидомовк людям из народа, к образам и темам народной жизни, к мечте обудущем России - резкоменяется сам тон авторской речи. В ней появляются и грустныераздумья, и мягкая шутка, и, наконец, неподдельное лирическоеодушевление. В поэме "Мертвыедуши" Гоголь выступил как патриот, в котором жила неотразимая верав будущее, где не будет никаких Маниловых и Ноздревых, Собакевичейи Чичиковых.Писатель выразил глубокую надежду, что Россия поднимется к величиюи славе. Тема народа проходит через все главы поэмы, в которыхписатель срывает маски спредставителей паразитического дворянского класса. Трагическаясудьба закрепощенного народа особенно сильно чувствуется в образахкрепостных людей. ИмиГоголь говорит о том отупении и одичании, которое несет рабствочеловеку. В этомсвете и надо рассматривать образы дяди Митяя, девчонки Пелагеи, неумевшей отличать, где право, где лево, плюшкинских Прошку и Мавру,забитых до крайнейстепени. Социальная подавленность и приниженность отпечатались наСелифане и Петрушке. Последний даже имел благородное побуждениек чтению книг, но егобольше привлекало не то, о чем читал он, а процесс самого чтения, чтовот-де из букв вечно выходит какое-нибудь слово, которое иной разчерт знает что значит".За страшным миром помещичьей России Гоголь чувствовал живуюдушу народа. В поэме с подъемом и восхищением говорится о егоудали, смелости, о любви ксвободной жизни. В этом отношении глубокое значение имеютвложенные в уста Чичикова рассуждения о крепостных и беглыхкрестьянах в седьмой главе поэмы.Образ Родины Гоголь изобразил реально, но с гневом. Крепостноеправо тормозило развитие России. Запущенные деревни, унылый быт,крепостное право неувеличивали достоинства России, не возвеличивали ее, а тянули впрошлое. Гоголь в мечтах видел Россию другой. Образ птицы-тройки это символ могущества егоРодины. Ей принадлежит главенствующая роль в мировом развитии."Мертвые души" - это "энциклопедия жизни крепостной Руси".Белинский писал: "Гоголь первый взглянул смело на русскуюдействительность". Что же несут этидворяне-хозяева жизни? Ничего! О них не пожалеет Россия. Если бы унас не было таких людей - выдающихся мастеров слова, как Грибоедов,Пушкин, Лермонтов,Гоголь, то что бы мы знали о русской действительности. Ихгражданский подвиг состоял в том, что они, любя Россию, непобоялись показать "темные стороны"русского общества. Поэма звучит оптимистически. Вера в свой народ, вего грандиозные силы, вера в Россию с ее неповторимостью исамобытностью питали всетворчество Гоголя. Вслед за словами великого поэта, Гоголь смеломожет сказать: "Я Родину люблю!" Сейчас в нашей стране идут большиеперемены, зановопереосмысливаются человеческие ценность, но идеи Гоголя-пророкасовременны и сейчас. Чернышевский писал: "Давно уже в мире не былописателя, который былбы так важен для своего народа, как Гоголь важен для России". Высокопоэму оценил Герцен. В произведении, видна прекрасная душа автора,его бесконечнаятоска по идеалу, грустная прелесть воспоминаний о прошедшей жизни,ощущение величия России.