«Остап Вишня. Кто он для нас? Страна веселой мудрости. Слава Украины, ее бессмертные улыбки», - так писал о выдающемся украинском юмористе О. Гончар. Традиции юмора в Стране давние, еще с запорожских казацких времен. В литературе - от И. Котляревского, Г. Квитки-Основьянко, Л. Глибова и многих других. Великие предшественники и естественная склонность к комическому указали Остапу Вишни ту околицу деятельности, которая наиболее полно проявила его талант. Это - художественное освоение явлений действительности средствами юмора, постоянная «охота» за смехом. Рьяный охотник Павел Михайлович Губенко часто выезжал в живописные места Слобожанщины. Он собирал круг местных охотников, потом, долгие часы ожидал «темы» или возле охотничьего костра выслушивал интересные истории, анекдоты, народные шутки и басни. Интереснейшее здесь же записывал. Так рождались его знаменитые «Охотничьи улыбки». Юмор у Остапа Вишни не беспристрастный - он действенный, действующий.



 




Писателя приводило в негодование браконьерство, потребительское отношение к природе. Появляется юмореска «Утята плачут (Открытое письмо к прокурору УССР», в котором селезень убитой утки предлагает браконьеру самому теперь высиживать утят. А его программа «О чем я, несчастный, должен думать и писать», которая имеет заголовок «Мои «друзья», будь они трижды прокляты!».



Писателя беспокоили хулиганство, грубость и невоспитанность, донжуанство и легкомысленное отношение к семье, мошенничество, воровство и много других недостатков нашего общества. Все это подвергалось сатирическому высмеиванию в художественной форме, которое было намного весомее грозных инвектив и нотаций. «Когда за всю мою работу, за все то тяжелое, что пережил я, мне повезло хоть разочек, хотя на минутку, на миг весело заискрить печальные глаза моего народа, - никакого больше «гонорара» мне не надо», - писал Остап Вишня. Думаю, что «охота» за смехом великого юмориста была удачной. Его произведения до этого времени любят и уважают не только в Стране, но и далеко за ее пределами.