В чем сущность нигилизма Базарова? Роман "Отцы и дети" направленпротив дворянства. Это не единственное произведение Тургенева,написанное в таком духе (вспомнить хотя бы "Записки охотника"), нооно особенно выделяется тем, что в нем писатель обличил неотдельных дворян,-а весь класс помещиков, доказал его неспособностьвести Россию вперед, завершил его идейный разгром.Почему именно в начале 60-х годов XIX века появляется этопроизведение? Поражение в Крымской -войне, грабительская реформа1861 года подтвердили упадок дворянства,-его несостоятельность вуправлении Россией. В "Отцах и детях" и показано, что старая,вырождающаяся мораль уступает, хотя и с трудом, место новой,революционной, прогрессивной. Носителем этой новой моралиявляется главный герой романа - Евгений Васильевич Базаров.Этот молодой человек из разночинцев, видя упадок господствующихклассов и государства, становится на путь нигилизма, то естьотрицания.Что же отрицает Базаров? "Все", - говорит он, А все - это то, чтоотносится к минимальным потребностям человека и к познаниюприроды через личный опыт, через эксперименты. Базаров смотрит навещи с точки зрения их практической выгоды. Его девиз: "Природа нехрам, а мастерская, и человек в ней работник".Евгений не признает авторитеты, условности, любовь, религию,самодержавие. Но он не ищет себе последователей и неборется против того, что отрицает. Это, по-моему, очень важная чертанигилизма Базарова. Этот нигилизм направлен вовнутрь, Евгению всеравно, будет ли он понят и признан или нет. Базаров не скрывает своихубеждений, но он и не проповедник.Одна из черт нигилизма вообще - отрицание духовных и материальныхценностей.Базаров очень неприхотлив. Он мало заботится о модности своейодежды, о красоте своего лица и тела, он не стремится любым путемраздобыть денег. Того, что есть, ему вполне хватает. Мнение общества оего материальном состоянии его не волнует. Пренебрежение Базарова кматериальным ценностям возвышает его в моих глазах. Эта черта признак сильных и умных людей. Отрицание же духовных ценностейЕвгением Васильевичем разочаровывает. Называя духовность"романтизмом" и "вздором", он презирает людей - ее носителей."Порядочный химик раз в двадцать полезней высокого поэта", - говоритБазаров. Он насмехается над отцом Аркадия, играющем на виолончелии читающим Пушкина, над самим Аркадием, любящим природу, надПавлом Петровичем, бросившим свою жизнь к ногам любимойженщины.Мне кажется, Базаров отрицает музыку, поэзию, любовь, красоту поинерции, не разбираясь толком в этих вещах. Он обнаруживает полноенезнание литературы ("Природа навевает молчание сна", - сказалПушкин и так далее) и неопытность в любви. Любовь к Одинцовой,скорее всего первая в его жизни, никак не согласовывалась с идеямиЕвгения, что приводило его в ярость. Но, несмотря на то, чтопроизошло с ним, Базаров не переменил своих прежних взглядов налюбовь и еще больше против нее ополчился. Это подтверждениеупрямства Евгения и его приверженности к своим идеям.Итак, ценностей для Базарова не существует, и это - причина егоцинизма.Базаров любит подчеркивать свое непреклонение перед авторитетами.Он верит лишь в то, что увидел и пощупал сам. Хотя Евгений изаявляет, что не признает чужих мнений, он говорит, что немецкиеученые - его учителя. Я не думаю, что это противоречие. Немцы, окоторых он говорит, и сам Базаров являются единомышленниками, итот, и другие не признают авторитетов, так почему же Евгению недоверять этим людям? То, что даже у такого человека, как он, естьучителя, естественно: самому все познать невозможно, нужно опиратьсяна уже приобретенные кем-то знания.Базаровский склад ума, постоянно ищущий, сомневающийся,допытывающийся, может быть образцом для человека, стремящегося кзнаниям.Базаров - нигилист, и в том числе за это мы его уважаем. Но словамигероя другого романа Тургенева, Рудина, "скептицизм всегда отличалсябесплодностью и бессилием". Эти слова применимы к ЕвгениюВасильевичу. - Да ведь надобно же и строить. - Это уже не наше дело...Сперва нужно место расчистить.Слабость Базарова в том, что он, отрицая, ничего взамен не предлагает.Базаров - разрушитель, а не созидатель. Его нигилизм наивен имаксималистичен, но тем не менее он ценен и нужен. Он порожденблагородным идеалом Базарова - идеалом сильного, умного,мужественного и нравственного человека.У Базарова есть такая особенность, что он принадлежит двум разнымпоколениям. Первое - поколение времени, в котором он жил. Евгенийтипичен для этого поколения, как любой умный разночинец,стремящийся к познанию мира и уверенный в вырождении дворянства.Второе - поколение очень далекого будущего. Базаров был утопист: онпризывал жить не по принципам, а по ощущениям. Это совершенноверный путь жизни, но тогда, в XIX веке, да и сейчас он невозможен.Общество слишком испорчено, чтобы порождать неиспорченныхлюдей, и только. "Исправьте общество, и болезней не будет". Базаров вэтом абсолютно прав, но не думал он, что не так-то просто это сделать.Я уверен, что человек, живущий не по кем-то придуманным правилам,а по своим естественным ощущениям, по совести, - человек будущего.Поэтому Базаров и принадлежит в какой-то мере поколению своихдалеких потомков.Базаров приобрел известность среди читателей благодаря своимнеобычным взглядам на жизнь, идеям нигилизма. Этот нигилизмнезрел, наивен, даже агрессивен и упрям, но все равно он полезен каксредство, заставляющее общество очнуться, оглянуться назад заглянутьвперед и подумать, куда же оно идет.