Жители города в романе «Преступление и наказание» это жители низов. Это те, на кого навалили непомерный груз и которые должны «вскачь» его свезти, когда бьют по глазам, бьют до смерти. Судьба и жизнь таких людей раскрыта в образе Катерины Ивановны и Сони.

Соня занимает особое место в семье Мармеладова. Она страдает больше всех. Соня работала, шила голландские рубахи, но получала гроши, по 16 копеек в день, а то и меньше. Катерина Ивановна груба с ней, считая, что соня объедает её детей (а ребятишки по три дня крохи не видят). На хрупкие девичьи плечи Сони лёг непомерный груз, груз ответственности за жизнь семьи.

Соня – это образ, который несёт очень большую смысловую нагрузку в романе. Это воплощение всечеловеческого страдания. Соня из числа тех героев Достоевского, которые способны на полное самопожертвование. Это святые люди.

Катерина Ивановна и её дети – добровольный крест Мармеладова, то человеческое, ради чего его можно пожалеть. После первого мужа Катерина Ивановна осталась в такой безнадёжной нищете, что даже Мармеладов описать это не в состоянии.


 





Образ Катерины Ивановны – один из самых грустных у Достоевского. Тяжка её жизнь с Мармеладовым, но смерть мужа означает и её гибель, и гибель всей семьи.


Главы, описывающие семью Мармеладова, получают острое социальное звучание. Катерина Ивановна согласна простить своего пьяницу мужа, но что будет с её детьми после её смерти?

Одной из самых ярких сцен в романе, является сцена у постели умирающего Мармеладова, где Достоевский показал предел отчаяния несчастной женщины. Отбросив надежды на всевышнего, Катерина Ивановна способна на безудержный и отчаянный протест. Выгнанная хозяйкой в день похорон мужа из дому на улицу, она пытается защитить своё человеческое достоинство единственным доступным ей способом: открыто выставить свой позор и нищету, показать всем, до чего её довели злые люди.

Её кончина мятежна. Она отказывается от священника: «Что? Священника? Не надо…На мне нет грехов!.. Бог и без того должен простить… Сам знает как я страдала! А не простит, и не надо!». Не случайно последние слова Катерины Ивановны: «Довольно! Пора! Прощай, горемыка! Заездили клячу! Надорвалось!»

Достоевский явно заставляет нас вспомнить несчастную клячу из сна Раскольникова.

Так в романе доведена до крайнего предела тема страдания бедного человека.