«Было одно честное, благородное лицо, действовавшее в ней во все продолжение ее, — говорил Н. В. Гоголь о комедии «Ревизор». — Это честное благородное лицо был — смех». Попробуем разобраться, почему же так сурово отзывался драматург о героях своего произведения. Герои комедии — чиновники уездного города. Проезжего мелкого чиновника по фамилии Хлестаков они принимают за ревизора. Используя такой сюжет­ный ход, Гоголь раскрывает истинную сущность всех персонажей комедии. Главное лицо в городе — городничий, Антон Антонович Сквозник-Дмухановский. По роду своей деятельности он несет ответственность за порядок в горо­де, однако вспоминает об этом городничий только тогда, когда ему приносят весть о ревизоре. Эта весть заставляет Антона Антоновича признаться во многом. «Тридцать лет живу на службе! Трех губернаторов обманул!» — восклицает он. Читатель узнает также, что в его руки незаконно плывут не только шубы и шали и различные товары от купцов, но и казенные деньги, выделенные, например, на строительство церкви. Город, находящийся в ведомстве Сквоз-ник-Дмухановского, погряз в мусоре, возле старого забора, «что возле сапожника,... навалено на сорок телег всякого сору». «На улицах кабак, нечистота!» — ужасается городничий, понимая, что за несколько минут улицы не привести в порядок. Кругом беззаконие и бардак: высечена унтер-офицерская жена, арестантам не выдают провизии, подчиненные берут «не по чину». Дела настолько запущены, что у Антона Антоновича находится только одно верное средство против ревизора — взятка. Городничий приглашает Хлестакова в свой дом, надеясь умаслить его различными угощениями. Он готов бесконечно давать своему гостю «взаймы» в обмен на молчание. Антон Антонович убежден, что «нет человека, который бы за собою не имел каких-нибудь грехов», который пропустил бы то, «что плывет в руки». Перепуганный появлением Хлестакова городничий не успевает заметить, как гость пытается соблазнить одновременно и его дочь, и его жену. Кокетки обе в восторге от петербургского «милашки». Узнав, что Марье Антоновне Хлестако­вым сделано предложение, Сквозник-Дмухановский в своих мечтаниях переносится на жительство в Петербург. Он и не пытается разобраться, что за чело­век тот, за кого он практически уже отдал единствен­ную дочь.

Гоголь признавался, что в комедии «Ревизор» он преследовал цель «собрать в кучу все дурное, что есть в России, все несправедливости, какие делаются в тех местах и в тех случаях, где больше всего требуется от человека справедливости». Уездный судья Ляпкин-Тяпкин действительно обязан был следить за со­блюдением закона и радеть за справедливость. Одна­ко он сам о себе откровенно говорит, что берет взятки. Правда, взятка борзыми щенками для него не взятка. Ляпкин-Тяпкин умалчивает, что в обмен на нее он оказывает определенные услуги.

В присутственных местах, за которые ответственен Ляпкин-Тяпкин, «сторожа завели домашних гусей с маленькими гусенками», в самом присутствии «вся­кая дрянь и над самым шкапом с бумагами охотничий арапник», заседатель «как будто бы сейчас вышел из винокуренного завода».

Не многим превзошел судью и почтмейстер. Он считает, что можно «всякое письмо этак немножко распечатать». В этом герой не видит ничего зазорного и объясняет свои поступки простым любопытством. «Смерть люблю узнать, что есть нового на свете», — говорит он.

Нет порядка и в богоугодных заведениях. Больные из-за грязного белья похожи больше на кузнецов, вместо габерсупа — капуста, лекарств дорогих никто не употребляет, и больные здоровы не от медикаментов, а от «честности и порядка». «Человек простой, — оправдывает себя Земляника, — если умрет, то и так умрет». У Артемия Филипповича рыльце в пушку, однако он не упускает возможности донести о своих недавних приятелях и с удовольствием сообщает ре­визору, что «почтмейстер совершенно ничего не дела­ет», что все дела у него в «большом запущении», что судья «поведения самого предосудительного», что Лука Лукич «внушает юношеству неблагонамерен­ные правила». "Попечитель богоугодных заведений живо предлагает ревизору изложить эти свои сообра­жения на бумаге. Он не испытывает по этому поводу никаких нравственных терзаний. Не зря Хлестаков называет его в своем письме «свиньей в ермолке».


























 





























Сам Хлестаков заслуживает особого внимания. По оценке Гоголя, Иван Александрович «приглуповат и, как говорят, без царя в голове, — один из тех людей, которых в канцеляриях называют пустейшими», «го­ворит и действует без всякого соображения», «не в со­стоянии остановить постоянного внимания на ка­кой-нибудь мысли», «речь его отрывиста, и слова вы­летают из уст его совершенно неожиданно». Это азартный игрок в карты, спускающий с рук прислан­ные отцом деньги и вынужденный порой ради тарел­ки супа торговать собственной одеждой. Он живет, «чтобы срывать цветы удовольствия», и никогда не соизмеряет желаемое с возможным.

Особенно ярко характер Хлестакова раскрывается в сцене вранья на приеме у городничего. Из мелкого чиновника Хлестаков, благодаря своей неуемной фантазии и желанию казаться значительнее и важ­нее, превращается в «главнокомандующего», кото­рый «всякий день во дворец ездит», которому сам Пушкин — большой приятель и которого все боятся и уважают. Вранье Хлестакова не знает границ. Он ри­сует себя такой важной персоной, которую при первой надобности разыскивают «тридцать пять тысяч курь­еров» и без которой некому управлять департамен­том. При виде этой персоны солдаты якобы радостно салютуют, а суп прямо в кастрюльке приезжает к нему из самого Парижа.

Не сразу Хлестаков догадывается, за кого его при­няли. Но, догадавшись, не теряется и с удовольствием берет «взаймы». Хлестаков — это символическое, обобщенное изображение человека, который, по заме­чанию самого Гоголя, «стал весь ложь, уже даже сам того не замечая ».

В комедии «Ревизор» Н. В. Гоголь срывает покров тайны со взяточничества, разоблачает беспринцип­ность, безответственность, корыстный расчет, зло­употребление служебным положением, ложь, глу­пость, подлость. «Сколько есть у нас добрых людей, но сколько есть и плевел, от которых житья нет доб­рым... На сцену их! Пусть видит весь народ! Пусть рас­смеётся им! О, смех великое дело!» — восклицал писа­тель.