В нашем березняке  береза мое любимое дерево. На вид береза будто бы пушистая. Отец сказал, что это такой вид берез. На эту березу мы набрели случайно, Гуляя поздней осенью в лесу. В лесу мы были сами, но все время ощущали присутствие кого-то невидимого. Было такое впечатление, что кто-то вдруг бросил камешек, или тяжело вздохнул, или споткнулся об корень. Все объяснилось просто: в лесу вела хозяйство осень; она снимала листву с деревьев, и они, падая, цеплялись за пеньки и стволы. Это и было причиной необыкновенных звуков.

Оставляя лес до весны, мы простились и с нашей березкой. Я достал ручку и па тучной белой коре написал: «Не грусти без нас, березка, мы придем к тебе весной». И слово свое мы соблюли…

 




 За зиму надпись, сделанная ручкой на коре, ничуть не потускнела. Но если осенью мы были в березняке сами, то сейчас все говорило о присутствии людей. В стволах берез были сделаны небольшие надрезы, туда вставлены трубки, из них в банки и капал сок. Он был прозрачный. Березовый сок целебный; почки белокурой красавицы тоже используют с лечебной целью, а из березовой коры получают деготь, или древесную смолу. Еще в далекой давности, люди писали на березовой коре. Этот верхний пласт коры, содранный с березы, называется берестой. Она-то и использовалась на Руси как материал для письма. Эта давняя русская письменность называлась берестяными грамотами.

…Так, весна вступала в свои права. И об этом свидетельствовали не только прозрачный березовый сок, а и теплые стволы березок, их тонкие розовые веточки.. Я заметил, что по коре дерева пробежала мурашка. Там, где сошел снег, под березками пробивалась щеточка сочной зелени. И в прохладном еще воздухе слышались запахи, которые бывают только весной.

Когда мы возвращались, я подобрал под березами кусочки опавшей коры и принес их домой. Попробую и я написать берестяную грамоту.