Наряду с декламационной лирикой в Древней Греции популярной была и песенная лирика. Как вы думаете, почему песенную лирику называли меликой? Мелика - мелодия. Музыка и тексты сливались воедино, т.е. стихи пелись. К сожалению, старинные греческие мелодии утрачены для человечества. Сегодня мы ознакомимся с песенной лирикой Анакреонта и Сапфо и попробуем подобрать из современных мелодий те, которые лучше всего отвечают характеру стихов античных поэтов. Для этого у нас работают “музыкальные оформители”, которые хорошо разбираются в классической и современной инструментальной музыке. Итак, приглашаю посетить следующие залы виртуального музея античной поэзии, в которых представлены экспонаты, посвященные песенной лирике Анакреонта и Сапфо. Любите ли вы петь?

А о чем чаще всего поется в современных песнях? О любви. Очевидно, больше печальных, так как светлое чувство любви часто омрачается страданием, переживанием, обидами и т.п. Сегодня вас ждет встреча со всемирно известным поэтом Анакреонтом, который воспел любовь как чувство легкое, игривое, не связанное с какими-то потрясениями. Известно, что Анакреонт прожил жизнь длинную и счастливую. Жил при дворах богатых властителей на острове Самос, в Афинах, в Фессалии. Умер он в почтенном возрасте, приблизительно в 85 лет. Анакреонта привлекали веселые пиршества, придворные развлечения, вино и любовь.

Он часто влюблялся, но споры и расставания с любимыми женщинами не наносили ему душевных травм. Анакреонт наслаждался радостью, которая дарит жизнь. Он оптимистически смотрел на мир, просто радовался каждому мгновению жизни!  Анакреонт воспевал в своих стихах трех богов: Эрота, Афродиту и Диониса. Что мы знаем об этих богах? Афродита - богиня красоты и любви. Согласно миф, она родилась из морской пены. Эрот - сын Афродиты, бог любви, который имеет власть над сердцами людей. Как правило, он изображался маленьким, капризным и шаловливым мальчиком с крылышками, луком и стрелами.

Дионис - бог растительности, плодородия, покровитель виноградарства и виноделия. К нам дошло немного стихов Анакреонта, но все они восхищают своим светлым оптимистичным восприятием мира. Анакреонт не пропагандирует пьянство, он призывает веселиться, радоваться жизни. Он предостерегает: “пьем не как скифы, которые без песни сидят тихо”. Вино для него - символ жизненных наслаждений. Цвета цветов: красные, желтые, голубые, зеленые и т.п. Ароматное благоухание цветов, тонкий аромат вина, лирическая, нежная мелодия. Все это свидетельствует о радостном, приподнятом настроении героя. Вино, ароматные цветы, Эрот, песня. Лирический герой влюблен. Об этом свидетельствует вспоминание Эрота в первых строках стиха. Находясь в приподнятом настроении, он просит принести воды и вина (древние греки по обыкновению пили вино, разбавленное водой) и венок из цветов. Употребление вина и созерцание цветов рождают песню “сердцу милую”.

В песне воспевает бог любви Эрот, который приносит не только людям, но и богам, радость любви.  Сам Анакреонт объяснял свою популярность среди людей так: “За слова свои, за песни Вам я буду вечно близок: Я умею петь приятно, Говорить умею сладко”. Наверное, и в самом деле - изображение в поэзиях Анакреонта светлой, радостной любви, беззаботной жизни, наполненной наслаждениями и приятными впечатлениями, всегда будет привлекать людей, в какое бы время и где бы они не жили. После смерти Анакреонта появились его подражатели. В своих стихах они изображали наслаждения жизни, призывали жить весело, легко, беззаботно. Такие стихи начали называть “анакреонтичной поэзией” или “анакреонтикой”. Я приглашаю вас посетить последний зал мысленного музея античной поэзии.

Я думаю, что в этом зале должна звучать другая мелодия. Но это дело наших “музыкальных оформителей” - подобрать мелодию к песням известной античной поэтессы Сапфо. Родилась Сапфо на легендарном острове Лесбосе. Именно с этого острова мы и начнем знакомство с прославленной античной поэтессой. Остров Лесбос в Древней Греции считался священным поэтическим местом и был связан с именем легендарного певца Орфея. Согласно мифу, бог Дионис жестоко отомстил Орфею за то, что тот не признавал его праздников. Дионис подговорил менад (опьяневших обозленных женщин), чтобы те убили Орфея. Менады осуществили жестокое убийство. Голову и лиру Орфея, которые они выбросили в море, отнесло к берегам Лесбоса. Лесбийцы почтительно разместили лиру Орфея в храме Аполлона. Оттуда, по просьбе муз, Зевс взял лиру на небо, где она превратилась в созвездие Лиры.

 




Голову же Орфея жители острова оставили в пещере, где она продолжала петь и провозглашать пророчества. Это разозлило Аполлона, так как его пророчества в Дельфах пришли в упадок. Вот почему Аполлон появился в пещере и грозно закричал: “Прекрати вмешиваться в мои дела! Достаточно я терпел тебя и твои песни!”. После этого Орфей замолк навсегда. Но его дар не умер вместе с ним. После того, как к берегам Лесбоса прибило лиру Орфея, остров получил большую поэтическую славу. И эту славу острову в первую очередь, принесла известнейшая его жительница Сапфо. Сапфо организовала своеобразную школу - литературный кружок молодых женщин, который она сама назвала “домом муз”. Там она учила своих подруг составлять и петь песни, танцевать, понимать и ценить прекрасное.

Во времена Сапфо такое объединение людей в кружки по интересам не было чем-то необыкновенным. Существовали кружки, в которых люди совместно занимались спортом, поэзией, изучали красноречие, философию и т.п. Много позднее, после смерти Сапфо, вокруг этого женского общества возникло много домыслов. Отсюда и такое понятие как “лесбийская любовь”. Хотя на самом деле современные научные работники доказывают, что Сапфо вела безупречный образ жизни. Но она была настолько популярной, что, конечно, о ней создавали много невероятных россказней, насмешек, легенд. Среди них - легенда о ее любви к юноше Фаону, красавцу, который пренебрег поэтессой, из-за чего она бросилась в море с высокой скалы. Древние греки очень ценили поэзию Сапфо, считали поэтессу “равной богам”.

Ее профиль чеканили на монетах, с нее писали картины, создавали статуи, а знаменитый философ Платон называл Сапфо десятой музой. За что современники так уважали поэтессу? Современные литературоведы утверждают, что Сапфо стала учредительницей “женской поэзии”. Она рассказала о любви так, как это могла сделать лишь женщина, причем чрезвычайно талантливая. Сапфо вглядывалась в мир человеческой души и видела там счастье, страсть, мучения несчастливой любви, о чем и рассказала в своих стихах с чрезвычайной искренностью. Чтение стиха “К богам подобный…”

    * Жребий мне
    * Выпал такой:
    * Сердцем пылким
    * Любить Ласку весны,
    * Роскошь, красоту,
    * Солнца ясные лучи.