Что ни говори, а древнерусская литература, несмотря на монументально-исторический стиль, всю свою серьезность повествования и церковный характер, была и является основой русской культуры, началом Зарождения нации. Произведения были написаны с целью прославления Руси, князей, выражали призыв к объединению (здесь получил развитие жанр слово) или с целью прославления святых — жанр житие. Позже, с развитием государства, появилась необходимость в образовании, воспитании детей, появился новый жанр — поучение. Задача книжника состояла в том, чтобы как можно легче донести основную мысль до читателя, поэтому-то так сильны фольклорные корни в произведениях древнерусской литературы. А что больше любит русская душа, как не природу своей стороны, свои родные просторы?

«Слово о полку Игореве» — произведение XII века, в котором наиболее ярко прослеживается роль пейзажа. Уже в самом начале повествования мы сталкиваемся с описанием природы, именно она будет на протяжении всего Игорева похода следовать перед ним, как бы наблюдая со стороны и предупреждая об опасности:

«Солнце ему тьмою путь заступало: ночь стонами грозы птиц пробудила».

Но это не единственная роль пейзажа. С помощью описания животных автор дает характеристику тому или иному персонажу:

«...по Русской земле простерлись половцы, точно выводок гепардов». «На Дунае Ярославнин голос слышится, кукушкою безвестною рано кукует...»

Природа не только наблюдает за происходящим, но и переживает за Игоря и его дружину:

«...а дерево не к добру листву сронило: по Руси и по Суле города поделили. А Игорева храброго полка не воскресить!»

Природа — подруга и союзница русских:



 




«...и Двина болотом течет для тех грозных полочан под клином поганых».

Да! «Слово о полку Игореве» — наиболее красивое произведение древнерусской литературы. Но не только: весь рассказ проникнут такой любовью к Родине, что становится понятной загадочная русская душа: «О Русская земля! узуе ты за холмом!»

Можно, конечно, сравнить роль пейзажа в «Слове» с «Задонщиной», написанной в конце XIV или начале XV века и также изображающей военный поход князя. Пейзаж в «Задонщине» тоже используется с целью описания:

«...не стук стучит, не гром гремит, стучит сильная рать великого князя...»

И снова, и снова природа переживает вместе с людьми:

«Заели птицы жалобные песни, все заплакали княгини и боярыни...»

С помощью природы Аввакум в своем «Житии» не только описывает те края, куда его сослали, но и свои личные переживания и дикость соратников Никона:

«На те горы выбивал меня Пашков, со зверьми и со змиями, и со птицами витать». 
В этом сочинении я сравнила роль пейзажа в трех произведениях древнерусской литературы и раскрыла основные цели описания природы. Русскую литературу нельзя или очень трудно представить без пейзажа. Может, поняв и полюбив природу Руси, можно разгадать тайну русской души.