Объясняя постоянную тематическую заинтересованность своего творчества, В. Стефаник однажды сказал: «…Я свою душу пустил в душу народа, и там я почернел от отчаяния». Именно поэтому картины социальной действительности в новеллах писателя настолько выразительные. Трагизм и правдивость ситуации возникает в новелле «Каминный крест», которая изображает отъезд в Канаду семьи Ивана Дидуха. Почему он вынужден эмигрировать? С той же причиной, что и сотни безземельных крестьян. Правда, Дидуха, все таки был работником земли на неудобном холме. «Весь года убил на том горбу», - говорит душа в герое. Временами, жалея коня, на себя носил на песчаный холм, лишь бы только дала земля пусть хоть что-то. Там, на том холме, его и перегнуло от тяжелой работы, так и ходил согнувшись, но все таки стал тот песчаный холм плодородным, и заслужил прозвище Переломный. Люди его считали как человека трудолюбивым, и об этом они говорят Иванову на прощание: « Были-те поредний мужчина, не лезли-сте натарпом на пикой… чужого зеренця Это порунтоял». Земля, политая потом, тяжелой работой поднятая, к сожалению, не может прокормит большую семью. В. Стефаник рассказывает скупыми словами в коротком жанре новеллы в болевых проблемах современной ему действительности: бедность, социальную незащищенность галичского крестьянина, временами голод и безнадежность. Именно такие мысли позвали к жизни страшный, экспрессивно выразительный сюжет новеллы «Новость». Григорий Летающий как мог бился за жизнь.

Пока жива была его жена, еще как-то держался, а после того, как она, обессиленная тяжелой работой, пошла из жизнь, оставил двух девочек, стало совсем плохо. Как пожил то два года, ближайшие соседи говорили, что он и топил в дом не часто, так как ничем было. Да и есть ничего было: «ели хлеб на печи, и смотреть на них было страшно и жаль». Сам бы еще терпел, но не под силу было смотреть на мучения дочерей. Вот тогда и решился на страшное преступление: бросил в реку младшенькую дочь не со зла, а чтобы не мучит голодом. И сам пошел казаться к жандармам, чтобы принять смерть. Страшная безысходность в его поступке. А что сердце его не зачерственело, в этом свидетельствуют установки старшей дочери, как ей выжить. Любовь родительская не покидала его сердце, но он не мог спасти их от голодной смерти, так как не мог покинут их да и пойти на заработки. Так же выразительно изображает В. Стефаник трагичность существования бедного крестьянина.


 






Демократическая обостренность ситуаций, описанных Стефаником, призывы обратить внимание на социальное положение крестьянина, вынужденного своими силами искать выхода со страшной бедности, голода и безнадежности.