Василий Стус по праву считается одним из известнейших украинских поэтов двадцатого столетия. Он пришел в литературу в конце 50-х - начале 60-х годов, когда изменения в жизни страны, связанные с изобличением культа лица Сталина, привели к взрывным изменениям в искусстве, литературе и, прежде всего, - в поэзии как роде литературы. Василий Стус - поэт лирического слога, у него почти нет сюжетных произведений. Характерная для Стуса метаморфозность образного мышления немного непривычна для лирической поэзии, поэтому произведения его воспринимаются иногда тяжело. Детство Василия Стуса пришлось на годы войны. Когда она закончилась, мальчику было семь лет. И хотя писать Василий начал рано, в первых стихах за границы детских впечатлений, юношеской любви не выходил. Года юности - года надежд и поисков себя, мечтаний о счастливом будущем.

Нам есть где идти - на волне, на земле - пути языков горизонты - далекие и прозрачные. Пусть юность догорит - мы отданные жизни, и нам отдастся в славе!

Такими оптимистичными видятся поэту будущие жизненные дороги в стихе «Не отлюби  свою тревогу раннюю». Жизнь поэта, борьба, мысли, чувства и помыслы, каждый образ и каждый стих не то что связан с Украиной, ее судьбой, прошлым, современным и будущим, а преисполнен ею. Среди ровесников, поэтов-шестидесятников, В. Стус выделялся органичным слиянием в поэзии интеллектуального напряжения, сложности мировоссоздания с истинно национальным, что достигнуто глубиной народной эстетики, морали, мировоззрения. Главное - это было непринужденным, естественным. Именно поэтому поэзия Василия Стуса «выходит далеко за границы того экспериментального бунтарства, той, к сожалению, нередко дилетантской интеллектуализации стиха, которая была характерной для многих его ровесников»

В ряде стихов В. Стус размышляет над сущностью человеческого существования, над поисками путей в жизни, в борьбе за всечеловеческую правду. Мое внимание привлек к себе стих «Как хорошо то, что смерти не боюсь я…» Произведение это небольшое по размерам, но чрезвычайно густо насыщенное мысленным взором, в нем будто сконцентрировано жизненное кредо поэта, видим иссеченный в граните его портрет, главные черты характера, подчеркнут трагический, страдающий жизненный путь. Из скупых, сдержанных строк возникает образ мужественного человека, патриота, борца, который верит в свою правоту и ее грядущую победу. В. Стус предчувствует, что ему судились недоля и неволя. Он не боится их. Смело идет им навстречу. Моральную силу выстоять, не упасть, поэту дает убежденность в том, что правда - за ним, что он жил так, как надо, как достойный человек.

Относительно интимной лирики В. Стуса, то она большей частью написана в годы неволи. Воспоминания о наиболее дорогих людях - жене, сыне, матери, или обращения к ним, воспоминания о самом сокровенном, найинтимнейшем в его жизни - радостях любви, отдельных наиболее дорогих эпизодах, которые память бережет в самых сокровенных  закоулках души, словно видны через призму пасмурной неволи, затененные мучительным чувством того, что лирический герой принес дорогим людям боль и страдание. Но и среди страданий и смертей, среди издевательств, в неволе, сохранил он, как огонек свечки в бурю, тепло и нежность чувств. Язык поэзии В. Стуса отмечается богатством красок, оригинальностью, смелым обращением с установленными нормами.

    * Народ мой, к тебе я еще ворочусь…
    * Мне не надо пышных тех сказок,
    * Что предков нам ищут где-то за морем.
    * Народ мой здесь, на родных этих пространствах…
    * И. Кочерга

Жизнь В. Стуса - это дорога через тернии к звездам. Мнимо пройдем ее этапами, притронемся сердцем к большой человеческой трагедии и вместе с тем высокой верности выбранному идеалу. Поэзия В. Стуса стала заметным явлением не только украинской и мировой литературы, а и всей нашей общественной жизни. Все произведения большого национального поэта, тесно связанные с многострадальной жизнью нашего народа, были вершиной его духовности. Автор каждым своим стихом вступал в разногласия с неправдой, за это платил жизнью. Но прежде всего поражает этот человек отвагой и самоотдачей, с которыми вступил в бой с темными силами за высокие идеалы добра, справедливости, гуманизма, за национальное достоинство и самостоятельность украинского народа. Бескомпромиссный и зажигательный, нетерпимый к любой неправде, Стус особенно болезненно воспринимал старание тоталитарного режима покончить с остатками духовности нашего народа, русифицировать Украину, уничтожить украинский язык. Как только мог, он отстаивал самобытность украинской нации, выступал против закрытия украинских школ. И начались мыканья поэта. На работу его не брали, печатать перестали. И, несмотря на притеснения и преследования, Стус продолжал активно выступать против своеволия и беззакония. Поэт знал, какой тернистый путь ему судился, но не стремился «спрятаться от судьбы».

    * Яровой, душа! Яровой, а не рыдай.
    * В белой смуте сердце Украины.
    * А ты ищи - красную тень калины,
    * На черных водах - тень ее ищи.


 





И автор искал ее, так как иначе не мог. И жить не мог спокойно, хотя знал, что однажды за ним придут, знал свою судьбу, но понимал, что должен ее пережить именно вот так.

    * Что тебя клясть, моя недоля?
    * Не клену. Не клял. Не прокляну.  
    * Пусть жизнь - одно тернистое поле, но перейти - не побоюсь.
    * Дотяну к краю…

Стус был арестован, обвинен в том, что «систематически изготовлял, хранил и распространял антисоветские документы, которые порочили советский государственный порядок». Жестокое и несправедливое наказание Стус отбывал в лагерях Гулага. В невероятно трудных условиях Василий Стус продолжает создавать, пишет стихи, размышляет над прошлым, современным и будущим Украины. «Главы гнуть я не собирался. За мной стояла Украина, мой угнетенный народ, за честь которого мне нужно выстоять к гибели», - записывает поэт в лагерной тетради. Родная Украина была источником силы и вдохновения поэта и его невыносимой постоянной болью.

Имя Стуса становится широко известным в мире, поэзия переводится на многие языки,  за границей выходят два сборника: «Зимние деревья» (1970 г.) и «Свеча в светильнике» (1977 г). А вот дома, на родной Украине, его не печатают. Загнанный обстоятельствами и властью, он особенно остро воспринимает чужие беды и боли.

    * Мне кажется, что живую не я, а другой кто-то живет за меня в мире в моем подобии. По  приговору двадцать три года неволи выпали на короткую жизнь Стуса, из них пятнадцать - Гулаговских лагерей и смерть там. Но ничто и никто не смог поставить Стуса на колени, заставить его замолчать, не замечать той несправедливости, которая была по отношению к Украине, к ее истории и культуре. В дневнике Стуса есть запись: «Как может развиваться национальное дерево, когда ему отрубили половину кроны? Что такое украинская история - без историков, когда нет ни казацких летописей, ни истории Движения… Какая может быть литература, когда она не имеет доброй половины авторов?».

Меня волнуют стихи В. Стуса. С большим удовлетворением и любопытством я читаю их. Они требуют от каждого поколения продолжать дело этого благородного человека, заботиться о расцвете нашей национальной культуры. Мне повезло больше узнать о В. Стусе, так как в 1961- 1963 годах он учительствовал в Горловке, моем родном городе, излагал украинский язык и литературу. Недалеко от меня находится школа №23, в которой работал Василий Семенович. Он оставил о себе теплые воспоминания у бывших учеников и коллег. Интересно рассказывала о В. Стусе учительница истории Л. Е. Замойская, которая отмечала, что одной из ведущих черт его характера была честность и большая любовь к родному языку. А еще она сделала ударение на том, что этот учитель любил ходить в вышитой рубашке.

Его рано замучили, сломали жизнь за элементарную порядочность, за верность своим убеждениям, своей Отчизне. Но сегодня В. Стус возвращен народу, сбылись его пророческие слова:

    * Народ мой, к тебе я еще ворочусь,
    * Как в смерти обернусь к жизни…

Его нет, но он жив среди нас своими произведениями, своей беспримерной стойкостью. Теперь настали другие времена. Времена, которые своей жизнью готовил Стус.  И жизнь -подвиг этого человека поднимает наш дух, стучится к нашей совести, к усыпленной неправдой совести. Он среди нас. Он - наша совесть. Мне нравится этот поэт-патриот, который сам выбрал себе такую трагическую судьбу. Его жизнь могла бы сложиться совсем иначе. Он мог бы, как некоторые писатели того времени, прекрасно приспособиться к жизни, сделать карьеру, прославиться. А он пошел другим путем. И судьба, и творчество В. Стуса во многом близки к Шевченковским.  Для него, как и для Кобзаря, Украина была важнее всего.