«Кобзарь» - так был назван первый сборник стихотворений украинского поэта Тараса Григорьевича Шевченко. Кобзарем, народным певцом называли украинцы своего великого земляка. Влияние его идей, его творчества на современников было огромным, жизнь же была тяжелой, подчас трагичной. 47 лет всего прожил поэт и только 13 из них провел па свободе. Крепостной помещика Энгельгардта, он получил «вольную» лишь в 24 года. А через 9 лет был арестован и сослан в далекую Орскую крепость «за сочинение возмутительных и в высшей степени дерзких стихотворений». Украинский поэт Иван Франко писал, что Шевченко терпел 10 лет от российской военщины и сделал больше для свободы России, чем 10 победоносных армий. Исследователи творчества и жизни Шевченко называют его жизнь «героическим подвигом беззаветного служения людям», подвигом, в котором заключено «непреходящее значение творчества и революционной деятельности» поэта.

Шевченко писал: «История моей жизни составляет часть истории моей Родины». Для того чтобы помочь детям именно так осмыслить жизнь и творчество поэта, важно, чтобы они получили некоторое представление о том «жестоком веке», когда он жил, о тех событиях, которые не могли не оказать влияния на его творчество и творчество многих других поэтов и писателей того времени. Рассказывая, например, о детстве поэта, Читатель обязательно упомянет о том, что оно совпало с годами, когда еще свежи были воспоминания об Отечественной войне 1812 г. Армия состояла в то время в значительной степени из крепостных крестьян. И те, кто в тяжелых боях за Родину героически сражались и побеждали, вернувшись домой, вновь попали в крепостную зависимость. Эта вопиющая несправедливость не могла не возмущать, и разговоры об этом односельчан не раз, конечно, слышал маленький Тарас.

Когда мальчику исполнилось 11 лет, страна была потрясена восстанием декабристов, «первых .благовестителеи свободы», как назвал их позднее поэт, положивших начало борьбе против крепостничества и самодержавия.

В  1861 г., в год смерти Шевченко, было отменено крепостное право. Время, предшествующее освобождению крестьян, отмечено крестьянскими восстаниями и жестокими расправами с крепостными. Нельзя не коснуться в связи с этим (естественно, в рамках, доступных семиклассникам) развития общественной мысли в стране, борьбы за свободу, которая объединяла передовых людей тех лет. Необходимо отметить, что и Шевченко вместе со своими русскими друзьями и единомышленниками все силы отдавал борьбе с самодержавием.

Рассказывая о жизни Шевченко, Читатель, естественно, остановится на «страшном торге» за его свободу. Он напомнит детям, что людям талантливым - художникам, скульпторам, архитекторам, артистам, музыкантам - в крепостной зависимости жилось особенно плохо. Они были совершенно бесправны. Крепостным художникам, например, часто запрещалось даже подписывать свои картины, так как считалось, что картины, как и сам художник, полная собственность помещика. Крепостной художник В. А. Тропинин, уже будучи известным и уважаемым живописцем, стоял во время обеда за креслом своего господина и «вольную» получил лишь к старости, после тяжелой болезни. По указанию барыни срисовывал узоры для вышивания и выполнял обязанности землемера великий русский актер М. С. Щепкин.

Сохранилось предание, что крепостной архитектор В. Белозоров был жестоко наказан только за то, что не изменил по приказу помещика внутреннюю архитектуру церкви, построенной им под Москвой в деревне Марфино. После подобного рассказа понятнее будут школьникам переживания Шевченко, который боялся верить, что друзья сумеют добиться для него «вольной». Паустовский в своей повести «Тарас Шевченко» пишет, что поэт «страшно волновался», что «с каждым днем томился все больше. Он притих, был подавлен, растерян… Тоска заполняла дни. Мысли путались и как леденящее железо входило в сердце отчаяние. Тарас не выдержал этого напряжения и заболел горячкой».

А когда он получил «вольную», то от радости «даже не мог рисовать. Он бродил по городу - светлый, улыбающийся, часто вынимал из кармана «вольную» и перечитывал ее при свете северной ночи. Потом долго стоял задумавшись, глядел, как над островами зеленеет заря. Она казалась ему зарей его новой удивительной жизни» (Паустовский К. Г. Тарас Шевченко).

А вот запись в дневнике: Если бы я был изверг, кровопийца, то и тогда для меня удачнее казни нельзя было бы придумать, как сослав меня в Отдельный Оренбургский корпус солдатом. Вот где причина моих невыразимых страданий. И ко всему этому мне еще запрещено рисовать. Отнята благороднейшая часть моего бедного существования. Трибунал под председательством самого сатаны не мог бы произнести такого холодного, нечеловеческого приговора. Ссылка лишила Шевченко возможности творчества, расшатала здоровье, оторвала от друзей. Но она не заставила его изменить своя убеждения. «Терзаюсь, мучусь… но все же каюсь…»,- писал он в стихотворении «О думы мои! О слава злая!..».

Один из польских ссыльных революционеров, встречавшийся с Т. Г. Шевченко в те годы, вспоминает: «И беседовал с ним долго обо всем… Революция была его стремлением; можно сказать, что он смотрел на мир сквозь красные очки». Позднее Шевченко писал в своем дневнике:

    * «Все это неисповедимое горе, все роды унижения и поругания прошли, как будто не касаясь меня. Малейшего следа не оставили по себе.
    * …Мне кажется, что я точно тот же, что был и десять лет тому назад. Ни одна черта в моем внутреннем образе не изменилась».

Так мог писать и думать только человек глубоких убеждений, очень сильный своей любовью к родине, к народу. И еще одно: важно, чтобы читатели, слушая рассказ учителя, почувствовали обаяние личности Шевченко, располагавшее к нему окружающих, чтобы они узнали, что у Шевченко было много друзей, помощь и сочувствие которых помогли ему вынести десятилетнюю ссылку и вернуться в Петербург.

В центре внимания два автобиографических стихотворения; «И вырос я в чужом краю…» и «Мне золотую, дорогую…», объединенные, как скажет Читатель, единым чувством любви к родине, тоски по ней, протестом против несправедливости и желанием видеть Украину свободной и счастливой. Написаны стихотворения почти одновременно - в 1848 и в 1849 гг. в ссылке, в те годы, когда ему запретили писать и рисовать. Но Шевченко все-таки писал. «На памятных листках строчу - стихами наполняю за книжкой книжку»,- пишет он в стихотворении «Как чумаки, тащась в степях…» И дальше: .

    * …Разгоняю
    * Кручину о глухой судьбе
    * И кандалы кую себе
    * (Коль эти господа узнают).
    * Да хоть на крест, будь их приказ,
    * А без стихов я жить не в силах.
    * Два года в книжечках строчил их,


 




    * Начну и третий в добрый час.

Естественно упомянуть здесь о «захолявных» книжках («за книжкой книжку заполняю»), т. е. о тех тетрадках очень маленького размера, которые поэт прятал за холявой (голенищем) сапога.

    * Земли чернее, по земле
    * В нем бродят люди. Поредели
    * Его зеленые сады,
    * Избушки белые осели;
    * Осокой заросли пруды;
    * Село как будто погорело,
    * Село как будто оглупело,
    * Молчат - на барщину идут
    * И за собой у себя ведут!

Комментируя ответы у себя, важно отметить, что Шевченко побывал на родине в «черную годину», когда там происходили массовые крестьянские восстания, которые жестоко подавлялись царскими войсками, поэтому люди особенно были угнетены, напуганы.

Все это важно, так как помогает понять и почувствовать эмоциональный настрой стихотворения. Но этого далеко не достаточно. Глубокая печаль и тоска по родине сливаются у поэта с думами о себе, о своей судьбе. Гнетущим одиночеством проникнуты первые строки:

    * И вырос я в чужом краю,
    * И вот седею на чужбине,
    * И одинок я, как в пустыне…
    * И дальше этот же повторяющийся мотив:
    * Ох, тяжело, страдая втайне
    * В пустыне этой пропадать…

Собственные страдания усугубляются беспокойством о судьбах родины. Трагичной представляется поэту жизнь родного села, трагична судьба всей Украины:

    * И не в одном селе родном,
    * Везде на славной Украине
    * Людей гоняют под ярмом
    * Паны лукавые…