Булгаков сразу задумал роман, через который бы на всем его протяжении прошла заметной линией фаустовская тематика. Это ему помогло и дало роману прочный фундамент. Под такой фундамент не подкопался бы ни один человек, так как он поместил свой роман под знак евро­пейской литературной традиции. Уже само название ро­мана связано с гетевским «Фаустом». Именем «Маргарита» он напомнил читателю о главной героине трагедии Гете - возлюбленной доктора Фауста. Одного этого, я думаю, бу­дет достаточно, чтобы заметить связь этих двух великих произведений, не считая других тонких намеков автора.

Главная идея романа, которая впоследствии раскрыва­ется в нем полнее, заключена в эпиграфе:
...так кто ж ты, наконец? — Я — часть той силы, что вечно хочет зла и вечно совершает благо...


 



Во-первых, этот эпиграф еще сильнее дает нам прочув­ствовать связь «Мастера и Маргариты» с «Фаустом». Во- вторых, в нем содержится огромный смысл и идейное со­держание романа. Если говорить о глубоком философском смысле отрывка из «Фауста», то сначала хочется отме­тить стремление автора показать силы добра и зла, пока­зать их рядом. Булгаков в своем благородном стремлении сломал психологию и идеологию человечества, которая ос­новывалась на том, что добро и зло — две вечно борющи­еся и противостоящие друг другу силы. Ни одна из этих сил, в понимании людей, не имела ничего общего друг с другом. Для людей зло было злом, а добро добром - две противоположности, которые нельзя было объединить. Но это глубокое заблуждение. Не понимая, человек не видел истинной природы вещей. Даже с чисто логической точ­ки зрения все противоположное притягивается. В данном случае то же самое в мире, во Вселенной, где все взаимо­связано: не может быть добра без зла и света без тьмы. Человек себя считает венцом, венцом чуть ли не всей Все­ленной. Но как он может себя приравнивать к Богу, когда он только разрушает, и лишь немногие люди стремят­ся к созиданию. А все отчего? От неверия и от незнания. Творить зло и совершать при этом добро, что, казалось бы, нелепей, а ведь оно так и есть. Это нам и доказывает Булгаков в своем произведении.

Раньше даже считалось, что дьявол всего лишь ведает делами земными, бренными делами, материальными, в то время как Господь ведает вечным и духовным. Не следу­ет забывать и того, что дьявол — это ангел.

По своей сути роман очень глубок, он затрагивает важ­ные вопросы: кто же заведует жизнью человека, в чем смысл этой жизни, велики ли границы человеческого ра­зума, и вопрос истины. На все эти вопросы односложно ответить трудно и на это уйдет много времени — годы, а может, и десятилетия.

Я думаю, Булгаков выполнил свою главную задачу, ко­торую поставил перед собой, написав «Мастера и Марга­риту». Он зажег в человеке веру. Ведь главное высечь искру, а там человек поймет все сам и сумеет найти в себе веру, в себе же самом.