А Б В Г Д Е Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Э Ю Я
Портрет суспільства у «новорічній казці» І Драча «Крила» - сочинение

Сутність творчості І. Драча — розповідь про людину зокрема і людство взагалі, про життя і смерть, пошук ідеалу, істини й краси та форми вираження її. Лірика його — модерна, поет свідомо шукає для себе нових жанрів, працює над поетикою, формою вираження почуттів і розумів. Автор збірок поезій: «Соняшник» (1962), «Протуберанці серця» (1965), «До джерел» (1972), «Корнь і крона» (1974), «Київське небо» (196), «Храм сонця» (1988), «Лист до калини» (1990) та ін., поем «Дума про Вчителя» (1977), «Соловейко-Сольвейг» (1978), «Чорнобильська мадонна» (1986) та ін.; повістей (збірка «Ідудо тебе», 1970). Перекладач поезій А. Вознесенського, Г. Лорки, Н. Хікмета, Ю. Словацького, Я. Елюара та інших.


Поезію Івана Драча «Крила» не можна сприймати як іронічну «новорічну казку» — настільки глибинний підтекст криється за її зовні простим казковим сюжетом. Якщо замислитися над прочитаним, то зрозумієш, наскільки влучно викриває алегорія казки характер нашого суспільства. Поет окреслив його дуже своєрідно, показавши під образами-символами бажані новорічні подарунки, різноманіття матеріальних запитів наших сучасників: Новий рік дарує й «шапку смушеву», і «люльку дешеву», і «модерні кастети», і «фотонні ракети», і «солі до бараболі», «і валянки», і «мед од простуди».

Сходинкою вище над матеріальними подарунки розташовувалися подарунки духовні: «доля багряна», «сонце з туману», тут же — і сумні «три снопи вітру в полі», «смерть серед ночі». Як на мене, то за цими «подарунками» не важко впізнати буття наших співвітчизників.
Та ось серед них — сократична постать Кирила, у якого
Куфайку з-під лопаток як ножем прошило.




 
Пробивши вату, заряхтіли радо, На сонці закипіли сині крила. Голодні небом, випростались туго. Ковтали з неба синє мерехтіння... Як це: у звичайного чоловіка — і крила?! Хіба таке буває'' Ось і в спантеличеного Кирила, якому «доля маслом губи» не «змастила», тільки «туча» та «тіні» на серці. І давай він їх рубати сокирою та прилаштовувати у господарстві! А вони знов ростуть і ростуть на місці ірубаних!.. І тоді стає зрозумілим, що Кирило — то десь і уособлення нашого народу, якому Бог від народження дав «сині крила», шо радо підносять його над буденним світом. Підносять у піснях, у традиціях, у таланті, у праці і волелюбнім характері. Та цей приземлений погляд на світ не дає випростатися духовним крилам (може, тому Кирило — і «гаспид»?). Цей погляд заганяє нас у рамки бути «люди як люди». Але хіба це життя Людини? Думаю, нам треба припинити обтинати «красиве» на догоду «корисному» і закинути ту безжальну сокиру в небуття.





Ну а если Вы все-таки не нашли своё сочинение, воспользуйтесь поиском
В нашей базе свыше 20 тысяч сочинений

Сохранить сочинение:

Сочинение по вашей теме Портрет суспільства у «новорічній казці» І Драча «Крила». Поищите еще с сайта похожие.

Сочинения > Сочинения по украинской литературе > Портрет суспільства у «новорічній казці» І Драча «Крила»
Сочинения по украинской литературе

Сочинения по украинской литературе


Сочинение на тему Портрет суспільства у «новорічній казці» І Драча «Крила», Сочинения по украинской литературе