Сочинение по роману В. Барки «Желтый князь». Мирон Данилович Катранник - один из главных героев романа В. Барки «Желтый князь». Это обычный сельский человек. Но он вобрал в себя мудрость всего земледельческого рода, христианско-моральные принципы своих пращуров. И это в тягчайшие времена помогло ему жить достойно, не теряя человеческого подобия и не продавая душу. Катранник постоянно мучается мыслью: за что же такую кару наслано на его народ, на семью? И какой выход? Грустно смотрит он на уполномоченного по заготовке хлеба и понимает, что такой «переступит хоть закон, хоть что!». Боль сжимает сердце Мирона Даниловича: «Пусть я пропаду,- а в чем семья виновная?.. И к кому податься? Чего из не нашей стороны лезут, сидели бы дома… Весь хлеб дай, а сам погибни. Мы же не лезем к ним. Вот пошли бы в Москву и в дом этого грызуна - тоже, и начали рыться: мука сюда, картофель сюда - все, все. А теперь вспухните с голода! Не идем же. Когда бы и могли, не пойдем». Много ли надо крестьянину? Немного места под солнцем и возможность выращивать хлеб, кормить и одевать своих деточек. Но и этого им не дают злые враги.


 



Когда у Катранников забрали (как и у других) все зерно и голод черным призраком стал на пороге, отец старался изо всех сил что-то сделать, получить еду, сохранить семью. Он едет в далекое и опасное странствие то на Воронежщину менять хлеб, то идет к мельнице, возле которой встретили выстрелами, то ценой невероятных усилий вырывается с горящей яровой, куда сталкивали голодающих, то отправляется на Кавказ, чтобы заработать для семьи. Символическая и страшная смерть этого героя - самоотверженного и жертвенного. Он умирает от голода на пороге родительского дома с буханкой в сумке.

У Мирона Даниловича была возможность спасти себя и семью. Но для этого надо было предать веру, доверие односельчан - отдать власти ценную церковную чашу, народную святыню. И он терпит издевательство, побои, преодолевает соблазн, смотря на мешок муки и - не предает, желая лучше умереть. Катранник, сам в беде, старается помочь другим. Он не отгоняет более слабого от мерзлого коня, а делится с ним, заходит к товарищам поддержать хотя бы словом, сочувствует рядовым колхозникам, детям-сиротам из приюта. «Тихий и добрый ко всем», «был светлый словом и сердцем к ним…  Никогда не слышали окрика «нехорошего», «не ссорились никогда и жили хорошо» - так характеризует своего мужа Дарья Александровна, горько грустя при его потере.

Трудолюбивый, здравомыслящий, твердый в вере и своих моральных принципах, Мирон Данилович был совестью односельчан, их советчиком. Он был, как и большинство крестьян, покорным внизу, беспомощным в страшных обстоятельствах, настоящим носителем украинской ментальности. Гибель его и большинства членов его семьи подчеркивает еще раз ужасную национальную трагедию украинского народа во время искусственного голодомора 1932-1933 гг.