Жизнь и поэзия -- одно...
    И в мире все постигнул он --
    И ничему не покорился.
    К. Батюшков
    
    Русская поэзия XVIII века была одушевлена пафосом созидания. Русские поэты осваивали богатый опыт накопленных европейской культурой литературных жанров, тем, приемов с таким же чувством, с каким любой молодой подмастерье осваивает премудрости профессии у иноземного учителя. Не терпелось творить самостоятельно и превзойти иноземных учителей.
    
    Что наш язык земной пред дивною природой?
    С какой небрежностью и легкою свободой
    Она рассыпала повсюду красоту
    И разновидное с единством согласила!
    Но где, какая кисть ее изобразила?
    Едва-едва одну ее черту.
    
    Карамзин утверждал, что "удел поэзии -- иной; ей надлежит создавать свой, прекрасный и совершенный мир мечты" -- мир, в котором воплотится то, что невозможно в мире "существенном", верил в нравственный мир человека, в его душу и сердце.
    
    Мнил я быть в обетованной
    Той земле, где вечный мир;
    Мнил я зреть благоуханный
     Безмятежный Кашемир.
    
    Через совершенство отдельного человека поэт мечтает перейти к совершенству мира. Первым среди тех поэтов, кому пришлось развивать в новом столетии программу, намеченную Карамзиным, следует считать Константина Николаевича Батюшкова. Уже в ранних его стихотворениях видно отношение к поэзии, как к особенному идеальному миру -- более совершенному и гармоничному, чем земной:
    
    Мы сказки любим все, мы -- дети, но большие,
    Что в истине пустой? Она лишь ум сушит,
    Мечта все в мире золотит,
    И от печали злыя
    Мечта нам щит.
    
    В стихотворении "Мои пенаты" Батюшков уже непосредственно создает свой мир поэта -- мир, свободный от зла и противоречий, где царят любовь и дружба, счастье и радость, где осуществляется органическая преемственность и непрерывность культуры:
    
    Слетят на голос мирный
    Беседовать со мной:
    И мертвые с живыми
    Вступили в хор един!..
    Что вижу? Ты пред ними,
    Парнасский исполин,
    Певец героев, славы...

 



    
    К. Н. Батюшков в поэзии всегда придерживался принципа, который провозгласил в начале своего творческого пути: "Живи, как пишешь, и пиши, как живешь". Отсюда в его литературном наследии много посланий друзьям: "Н. И. Гнедичу", "К. Дашкову", "К друзьям". В этих стихах слышна речь человека, обращенная к понимающим его людям. Стихи понятные и доступные читателю, но не становящиеся от этого хуже. Они проникают в душу читателей, наполняют ее тем же возвышенным и скорбным чувством, которое владело поэтом в минуты вдохновения и работы:
    
    Я видел бледных матерей.
    Из милой родины изгнанных!
    Я на распутье видел их,
    Как, к персям чад прижав грудных,
    Они в отчаянье рыдали
    И с новым трепетом взирали
    На небо рдяное кругом.
    
    В стихотворении "К Дашкову" отчетливо звучит голос поэта-патриота, который не может равнодушно видеть муки Родины, не замечать страдания соотечественников, предаваясь миру иллюзий и фантазий. Поэт не собирается прятаться от проблем в созданном им нереальном мире. Он готов разделить все тяготы, переживаемые Отчизной, иначе:
    
    Нет, нет! Талант погибни мой
    И лира, дружбе драгоценна,
    Когда ты будешь мной забвенна,
    Москва, отчизны край златой!
    
    Александр Сергеевич Пушкин высоко ценил поэтическое наследие Батюшкова, отмечал его необыкновенный лиризм, умение просто и доходчиво "беседовать" с читателями.
    
    Пускай в сединах, но с бодрою душой.
    Беспечен, как дитя, всегда беспечных граций,
    Он некогда придет вздохнуть в сени густой
    Своих черемух и акаций.
    
    Нельзя не отметить красоту и напевность стихотворений, посвященных природе. Поэту подвластны все темы, но по его личному признанию природа им любима больше всего.
    
    Есть наслаждение и в дикости-лесов,
    Есть радость на приморском бреге.
    Лесть гармония в сем говоре валов.
    Дробящихся в пустынном беее.
    Я ближнего люблю, но ты, природа-мать,.....
    Для сердца ты всего дороже!
    
    Лирика этого замечательного поэта прекрасна и созвучна нашему времени, когда рушатся идеалы, шатаются системы, но неизменными остаются духовные ценности и ориентиры.
    
    Нет, нет! Пока на поле чести,
    За древний град моих отцов
    Не понесу я в жертву мести
    И жизнь и к родине любовь...