Идеальный самурай на протяжении всех 13 веков становления, развития и упадка этого воинского сословия должен был служить воплощением канонических конфуцианских добродетелей наделенным, однако, силой и свирепостью нио, "стражей ворот" в буддийской храмовой скульптуре. Идеальный самурай должен был стать и порой действительно становился сверхчеловеком в ницшеанском понимании этого слова. Душой его был меч, профессией война, постоянным занятием - воинские искусства, а нередко также изящная словесность и живопись. Философия входила в его плоть и кровь под сводами храмов и святилищ в долгие часы медитации и упражнений с оружием. Физическое совершенство, моральная чистота, возвышенность помыслов - таким был настоящий самурай. "Меж цветов красуется сакура, меж людей - самураи", -гласила пословица.

Самурайство зародилось в VIII в. на востоке и северо-востоке Японии. Но лишь в X-XII вв. окончательно оформились владетельные самурайские роды. К тому времени сложились и устои неписанного морального кодекса самурая, позже превратившегося в грозный свод заповедей "Путь Самурая"- -Буси-до.

Четко и довольно вразумительно требования Буси-до сформулированы философом Дайдодзи Юдзана: " -Истинная храбрость заключается в том, чтобы жить, когда правомерно жить и умереть когда правомерно умереть.




 





-К смерти следует идти с ясным сознанием того, что надлежит делать самураю и что унижает его достоинство.

-Следует взвешивать каждое слово и неизменно задавать себе вопрос, правда ли то, что собираешься сказать.

-Необходимо быть умеренным в еде и избегать распущенности.

-В делах повседневных помнить о смерти и хранить это слово в сердце.

-Уважать правило "ствола и ветвей". Забыть его - значит никогда не постигнуть добродетели. Родители-ствол древа, дети - его ветви. Самурай должен быть не только примерным сыном, но и верноподданным. Следует быть усердным и прилежным, иметь чувство ответственности. Не подобает гнаться за роскошью, следует избегать бесполезных трат Не подобает гнаться за дутой славой. Следует во всем соблюдать простоту и умеренность, не быть тщеславным.