Александр Исаевич Солженицын как-то сказал, что не знает, какое место ему считать родиной: Кисловодск, где он родился, Ростов-на-Дону, где прошло его детство, или Казахстан, где после восьми лет заключения охранник сказал ему: “Возьми постель свою и иди”, а те, кто вывел его за ворота зоны, добавили: “Ничего, идите без конвоя! Сами идите!”. Тот весенний день 1953 г, действительно, можно считать днем рождения писателя, которого Луи Арагон впоследствии назовет “самым великим из ныне живущих писателей России”. Путь к писательству был непростым: жил в Ростове-на-Дону советский мальчик-отличник, староста класса, заядлый футболист и “звезда” школьной самодеятельности. Жил он с мамой, русско-украинский род которой уходил глубокими корнями в работящих крестьян-степняков (кстати, раскулаченный дед Александра Исаевича много лет скрывался от наказания за хозяйственность у своих бывших наемных работников, которые давали ему кров и пищу и не выдали властям до самой смерти).

В 1937 г, году “больших процессов” и миллионов несправедливх смертей, Александр Солженицын постигает профессию учителя физики и математики в Ростовском университете, занимается велотуризмом и абсолютно не принимает основы советского строя. “Я в этом мало что понимал”, - чистосердечно признается он в дальнейшем. А потом война, фронт, боевая контрразведка, орден Отечественной войны за освобождение Орла и вдруг… капитан Солженицын, подразделение которого считалось лучшим подразделением части, оказывается на Лубянке и получает срок: 8 лет лагерей. За что? А за то, что в личной переписке с другом назвал Ленина “Вовкой”, а Сталина “Паханом”. Состояние человека, буквально за несколько дней превращенного из разведчика-орденоносца в бесправного “зека”, описано писателем в его романе “В круге первом”. За восемь лет заключения Солженицыну пришлось пережить немало. Перед его глазами прошла буквально “энциклопедия” лагерной жизни.

Правда, он был не просто наблюдателем того, что в дальнейшем предстанет в его произведениях, а непосредственным участником грандиозных строек, стоивших здоровья и жизни многим “бывшим”. Был он и участником научных разработок ученых-зеков, много лет знавших только дорогу из казармы в лаборатории и обратно. Был и участником рабского труда заключенных-литейщиков. Участвовал в восстании заключенных в Экибазстузском лагере. Это восстание произошло в 1952 г. и перекинулось на два других лагеря. Оно многим стоило жизни.

Александра Исаевича спас тогда от расстрела лагерный врач, выдавший медицинские свидетельство о злокачественной опухоли и отправивший заключенного Солженицына на операционный стол, “потеряв” при этом результаты анализа. Правда, наспех сделанная в лагерной больнице операция потом даст себя знать уже настоящей опухолью, и только что вышедший из зоны человек вновь окажется на больничной койке. Писатель считает, что тогда, в 1955 г., когда он полумертвым дотащился до онкологического центра в Ташкенте, произошло чудо: болезнь отступила. “Пока пишу, мне оторочка”, - говорит он. И, действительно, кажется чудом то, что неизбежность, давящая на каждого обитателя “ракового корпуса”, не унесла из жизни того, кому предстояло стать “опытным стоном миллионов”. Так родился писатель.


 





А затем: 1956 - повесть “Матренин двор”, 1957 - роман “В круге первом”, 1959 - повесть “Один день Ивана Денисовича”, 1963 - роман “Архипелаг ГУЛАГ”, 1964-1965 - эпопея “Красное колесо”, 1975 - повесть “Бодался теленок с дубом” и множество других произведений. Он пишет жадно, словно боится не успеть рассказать ту “главную правду”, которая есть и в небольшой повести “Один день Ивана Денисовича”, и в масштабных полотнах “Архипелага ГУЛАГа” и “Красного колеса”. В этом ему помогают сотни бывших заключенных, которые после публикации “Одного дня Ивана Денисовича” в “Новом мире” (1962) пишут ему письма из разных концов страны.

 Они рассказывают о себе, делятся воспоминаниями, потому что в Иване Денисовиче Шухове каждый видит кусочек себя самого. Именно эти письма стали основой “Архипелага ГУЛАГа”, и именно эти сотни голосов (по признанию самого писателя) сделали невозможным для него на многие годы писать о чем-нибудь другом. Сказанное выше может стать основой рассказа учителя о авторе “Ивана Денисовича” на этапе пред понимания.

Хотя, конечно, в жизни А.И. Солженицына было немало событий, о которых стоит рассказать: отношения с партийной номенклатурой и Союзом писателей СССР, упорное отстаивание собственной точки зрения, несмотря ни на какие административные меры, шесть лет непрерывной травли, когда писателю пришлось узнать как всю подлость “дебелых душ”, так и встретить настоящих друзей и единомышленников - Александра Твардовского, Мстислава Растроповича, Наталью Светлову и других людей, повернувшихся лицом к тому, кого более осторожные предпочитали обходить стороной. Годы изгнания, проведенные в Швейцарии, Франции и США, не прошли для писателя даром. Им была создана “Библиотека русской памяти”, собран богатейший архив, связанный с историей русской эмиграции. Знаменательно возвращение А.И. Солженицына в Россию. “Все годы изгнания я всеми помыслами только на Родине.

И не теряю надежды вернуться при жизни”, - говорил он. И его слова не разошлись с делом. Рассказ о личности А.И. Солженицына можно построить и по-другому. Главное, чтобы школьники получили представление о неспокойной, ищущей справедливости душе этого человека. Тогда и основные особенности изучаемой повести будут восприняты ими с точки зрения “авторского напутствия”.