Ты! Сей руки своей лишусь, — Хоть двух! Губами подпишусь На плахе: распрь моих земля — Гордыня, родина моя!
М.Цветаева 

Тема Родины всегда была актуальна в русской литературе. К этой теме обращались поэты XIX и XX вв. И Марина Ивановна Цветаева — преемница традиций русской поэзии — не могла не затронуть тему Родины.

Цветаева — поэт тяжелой судьбы. Ее жизнь сложилась так, что ей пришлось покинуть страну. И это во многом отразилось на ее творчестве. Родина для поэтессы значила очень много, она была частью ее души, источником вдохновения. Именно поэтому патриотическая тема занимает далеко не последнее место в ее лирике. К этой теме она обратилась в 1916 г. Но наиболее глубоко эта тема раскрылась в 1921 г, когда Цветаева уехала к своему мужу, Сергею Эфрону, за границу. Это событие во многом изменило ее жизнь и отразилось на ее творчестве. Отъезд Цветаевой из России был связан с революцией, которую она не приняла: «Признай, минуй, отвергни Революцию — все равно она уже в тебе — и извечно... Ни одного крупного русского поэта современности, у которого после Революции не дрогнул и не вырос голос, — нет».
Это понимание грозного исторического события было полно противоречий. Поэтессу пугало то обилие крови, которое принесла с собой революция 1917 г.

Белый был — красным стал: Кровь обагрила. Красным был — белый стал: Смерть победила.
Но она всегда ощущала кровную связь с Россией, с ее историей. Многие ее стихотворения посвящены великим историческим событиям, родной Москве. Но более всего патриотизм поэта проявился в стихотворениях, которые Цветаева написала, находясь в эмиграции.

Ее отъезд из России символично был запечатлен в поэме-сказке «Переулочки». Лазорь, лазорь, Куды завела? Туды — завела, Сюды — завела, Концы залила, Следы замела.

Эмиграция усложнила отношения поэтессы с миром. Она говорила: «Всякий поэт, по существу ; эмигрант... Эмигрант из бессмертия во Время, невозвращенец в свое время!» Конечно, эти строки относились и к ней самой.

Находясь в Чехии (а прожила она там три года), Цветаева как никогда скучает по Родине. Именно в этот период она превращается в по-настоящему великого поэта. Покамест день не встал С его страстями стравленными,  Во всю горизонталь Россию восстанавливаю. | Правда, в этих строчках отразилась тоска поэтессы по прежней стране, не изуродованной режимом. В стихотворении «Лучина» мы видим тоску поэта по родной земле. Даже красота одного из пре- краснейших городов мира — Парижа, в котором она прожила без малого 13,5 лет, — меркнет перед Россией, перед теми грандиозными, страшными и величественными событиями, которые происходили и происходят на родине:

До Эйфелевой — рукою Подать! Подавай и лезь. Но каждый из нас — такое Зрел, зрит, говорю, и днесь, Что скучным и некрасивым Нам кажется ваш Париж. «Россия моя, Россия, Зачем так ярко горишь?»

Здесь Цветаева говорит «каждый из нас», «нам», объединяя себя с русскими изгнанниками, всегда обращающимися помыслами к России.

Боль за свою страну, горечь разлуки с ней звучит в стихотворении «Родина». Россия предстает здесь загадочной, гордой, «тридевятой» землей. Это «чужбина» и «родина», она зовет поэта: «Вернись домой!»

Даль, прирожденная, как боль, Настолько родина и столь — Рок, что повсюду, через всю Даль — всю ее с собой несу!
Она «несла» в себе эту боль-любовь, всю Россию «несла» в своей душе. И, по ее выражению, «вкачала, как насосом», эту любовь к Родине своему сыну. В цикле «Стихи к сыну» она признает, что ее сын, прежде всего, сын своей страны, России: Дитя мое... Мое? Ее — Дитя!

Понимая трагизм судьбы русских эмигрантов, понимая невозможность собственного возвращения с Россию, она говорит сыну:


 






Нас родина не позовет!
Езжай, мой сын, домой— вперед —
В свой край, в свой век, в свой час, — от нас —
В Россию — вас, в Россию — масс,
В наш-час страну! в сей-час страну!
В на-Марс — страну! в без-нас страну! '

Цветаева всегда ощущала боль за свою страну, за все происходящее там. Рябину Рубили Зорькою. Рябина — Судьбина Горькая. Рябина — Седыми Спусками... Рябина! Судьбина Русская.
В образе рябины для Цветаевой воплотилась и Родина, и судьба ее дочери Ариадны (стихотворение «Але»):
И русская доля — ему... И век ей: Россия, рябина...

Боль и тоска Цветаевой особенно ярко выразились в стихотворении «Тоска по родине! Давно!
Только на родной земле она может ощущать себя своей, мир же для нее чужой, а она чужая длят Всяк дом мне чужд, всяк храм мне пуст, И все — равно, и все — едино. Но если по дороге — куст Встает, особенно — рябина...

Приход новой власти Цветаева не приветствовала, но гордилась теми, кто совершал подвиг,|
челюскинцы, спасая людей «из льдин челюстей»: Сегодня — смеюсь! Сегодня — да здравствует Советский Союз! За вас каждым мускулом Держусь — и горжусь: Челюскинцы — русские.

Патриотизм Цветаевой выражается не в громких словах и призывах, а в том искреннем и сильні чувстве любви к России, которым наполнены ее стихи о Родине. Образ России в поэзии Цветаевой» образ женщины, прошедший через многие страдания, но несломленной. Пиком творчества Цветаевой стала поэма «Лестницы», написанная в 1939 г. в Париже. В этот же год она вернулась в Россию, нота» ее ждали не только те, кто почитал ее талант, но и страдания и нищета. Ее дочь и муж были под арестом. Строки о поэте-эмигранте оказались пророческими, Цветаева вернулась в другую стран не в ту, из которой она уезжала.

Однако последним произведением в ее творчестве стало стихотворение «Не умрешь, народ», написанное в начале Второй мировой войны.

Не умрешь, народ! Бог тебя хранит! Сердцем дал—гранат. Грудью дал — гранит. Процветай, народ, — Твердый, как скрижаль. Жаркий, как гранат, Чистый, как хрусталь.

Однако невольно возникает вопрос, стремилась ли Марина Цветаева на Родину, будучи в эмиграции. Поэтесса отвечает на этот сложный для нее вопрос: «Той России — нет, как и той меня».