Есенин - как сказать о нем? Сказать, как выдохнуть?.. Да, пожалуй, только так, сказать не с языка, а с сердца прямо самим Есениным сказать о Есенине. Самой природой, Россией самой. Есенин и Россия...

Егор Исаев

3 октября 1895 года родился один из великих русских поэтов- Сергей Александрович Есенин. Он родился в селе Константинове Рязанской губернии. Отец поэта говорил: “Все земли хороши, но нет милее той, где твой пупок резан. И куда бы ты ни уезжал, никуда от нее не уедешь. Одно слово - родина”. Есенин испытал это на себе. Чувство любви к своей родине он пронес через всю свою жизнь. В своих ранних стихах поэт показывает нам деревенскую Русь с ее дорогами, красками, звуками:

Еду. Тихо. Слышны звоны
Под копытом на снегу.
Только серые вороны .
Расшумелись на лугу.

В ранних стихах Родина- это природа, которую поэт очень любил, которую представлял как живое существо. Для описания природы Есенин использует много олицетворений: березу он видит как крестьянскую девушку, черемуху как барышню и многие другие. Вся душа Есенина как бы сливается с природой:

Край любимый! Сердцу снятся
Скирды солнца в водах лунных.
Я хотел бы затеряться
В землях твоих стозвонных. 

В творчестве Есенина почти всегда слова “деревня” и “родина” словно сливаются. Это легко проследить по его стихотворениям, например:

Гой ты, Русь, моя родная,
Хаты - в ризах образа... 
Не видать конца и края – 
Только синь сосет глаза.

Есенин - один из представителей “серебряного века” русской поэзии, но, говоря не о поэзии, а о прошлой патриархальной деревне, которую он противопоставлял городу, не важно какому - капиталистическому или социалистическому. В природе, в крестьянском мире, в патриархальной деревне поэт искал источник вдохновения. В стихотворении “Гой ты, Русь, моя родная...” много религиозных мотивов: “хаты - в ризах образа”, богомолец, церковь, спас. Эти христианские образы очень часто встречаются в поэзии Есенина.

Многие литературоведы считают, что “Россия была не только самой сильной любовью Есенина”. Для Есенина “Россия – это философия, миропонимание, самая главная жизненная ставка, Россия была тем цементирующим раствором, на котором Есенин “замесил” свою эстетику”. “Вне России не было ничего: ни стихов, ни жизни, ни любви, ни славы. С ней - все, без нее - ничего...”



 




Есенин пережил две революции - февральскую и октябрьскую. Под влиянием этих исторических событий стали меняться взгляды поэта. Но его позиция по отношению к родине, к деревне не изменилась. Есенин не эмигрировал, он остался на родной земле:

Как бы ни был красив Шираз.
Он не лучше рязанских раздолий!

Есенин никогда не ездил в Персию. Цикл стихотворений “Персидские мотивы” написан под впечатлением поездки в Среднюю Азию. Но и оттуда его тянет домой:

Мне пора обратно ехать в Русь. Персия! Тебя ли покидаю? Навсегда ль с тобою расстаюсь? Из любви к родимому мне краю Мне пора обратно ехать в Русь.

Еще несколько лет назад было принято говорить, что Есенин “прозрел” после революции, что он понял необходимость индустриализации и технического прогресса. В подтверждение этого критики приводят цитату:

Равнодушен я стал к лачугам.
И очажный огонь мне не мил.
Даже яблонь весеннюю вьюгу
Я за бедность полей разлюбил.
Мне теперь по душе иное...
И в чахоточном свете луны
Через каменное и стальное
Вижу мощь я родной стороны.

Это не совсем так. Да, он принял революцию, но, посмотрите, как он описывает Русь до и после октября: “яблонь весенняя вьюга” и “чахоточный свет луны”. Мне кажется, что он предвидел сегодняшние экологические проблемы: Чернобыль, Байкал. “Мне нравится цивилизация, - писал Есенин в “Автобиографии”, - но я очень не люблю Америки... Это тот смрад, где пропадает не только искусство, но и вообще лучшие порывы человечества. Если сегодня держат курс на Америку, то я готов тогда предпочесть наше серое небо и наш пейзаж: изба немного вросла в землю, прямо из прясла торчит огромная жердь, вдалеке машет хвостом на ветру тощая лошаденка. Это не то, что небоскребы, которые дали только Рокфеллера... но зато это то самое, что растило у нас Толстого, Достоевского, Пушкина...”

Да, он стал певцом России советской, он “учился постигать в каждом вздыбленную Русь”, но певцом “машинной цивилизации” Есенин никогда не был. Его Русь - это всегда живая, вольная, крестьянская Русь.

Тема Родины - главная тема творчества Есенина. Он любил Русь, боготворил ее:

Если крикнет рать святая: 
“Кинь ты Русь, живи в раю!”
Я скажу: “Не надо рая.
Дайте родину мою”.