Рода русского солнце Воссияет опять! И Георгия сокол Будет в небе летать!

Родовое начало. Род. Мы употребляем слово «род» в таких словосочетаниях, как «родовая память», «соединить незримые поколения рода», «осознать родство», «земля славянского рода». А шире — это род русского народа. Родина. Отечество. Сохранение исторической преемственности поколений — необходимое условие для продолжения рода. Его светлого будущего. Особая роль отводится символам. Символизированное восприятие действительности характерно для наших предков, они легко ориентировались в существующих художественных образах. «Войти в смысл» символа, эмблемы современному человеку, напротив, бывает нелегко, даже если разговор идет о государственной символике. 

Отсюда и вопросы, часто возникающие у моих сверстников: «Почему орел на гербе имеет две головы?», «Что означает три короны над его головой?», «Почему трехцветный?» и т. д.
Нельзя забывать, что символы государства имеют свою историю, в своем развитии они прошли долгий путь, изначально в них вложен глубокий смысл, самые прекрасные и добрые намерения двига- ли их создателями.

Огромное значение для укрепления славы и мощи России имеет идея вернуть ее прежнюю историческую символику. Сегодня главный символ нашей страны — герб — имеет следующее описание: «Государственный герб РФ представляет собой четырехугольный, заостренный в оконечности красный геральдический щит с золотым двуглавым орлом, поднявшим вверх распущенные крылья. Орел увенчан двумя малыми коронами и над ними — одной большой короной, соединенными лентой. В правой лапе орла — скипетр. В певой — держава. На груди орла, в красном щите, — серебряный всадник в синем плаще на серебряном коне, поражающий серебряным копьем черного опрокинутого навзничь дракона».

Основу герба составляет двуглавый орел. Орел — солярный символ, когда-то олицетворял божественную силу. Считался птицей царей, олицетворял свободу и божью благодать.
Сегодня двуглавый орел символизирует высокое положение и величие государства. Распростертые крылья орла — это не только устремленность в небо, в высь, но и своеобразная защита от посягательств «темных сил».

Здесь уместно вспомнить выражение «объять необъятное», т. е. по сложности задач, что-то значительное, выполнимое только совместными силами «всем миром».

В 1917 г., во время революции, двуглавый орел больше не был гербом государства. Видимо, большевики плохо разбирались в символике, потому что считали его олицетворением самодержавной власти. И только спустя 76 лет, в 1993 г., герб вновь был возвращен как символ единой и сильной страны.


 






Особого внимания заслуживает изображение всадника на гербе нашего государства. Многие исторические комментарии повествуют о том, что изначально это образ святого Георгия. Георгий изображался в виде всадника, поражающего копьем дракона. По преданиям и легендам русского народа, этот святой совершал многие чудеса: наказывал мздоимцев, покровительствовал земледельцам и скотоводам, наказывал воров.

Словом, разносторонни были его деяния, и не случайно снискал он любовь не только князей, но и простого народа. Народная любовь выражена в стихах о «Егории Храбром», где он предстает богатырем, защитником честных людей, а также освободителем Родины от врагов. В каждой церкви и сегодня мы можем увидеть святого Георгия Победоносца, который изображен в образе воина, совершившего свой самый почитаемый в народе подвиг — освобождение царевны от чудовища. Центральное изображение святого окружают картины его мучений.

Знаменитый писатель и историк Николай Михайлович Карамзин написал в «Истории государства Российского», что изображение святого Георгия впервые встречается на печати Ивана III: «Великий князь начал употреблять сей герб с 1497 года».

Герб нашего государства претерпевал множество изменений. Что-то добавлялось, что-то убиралось, в зависимости от пожеланий того или иного правителя. Например, во время правления царя Федора Блаженного над головами орла был помещен крест, символизировавший православие. Смутное время и другие исторические события, последовавшие за ним, отражались на внешнем виде герба, пока он не принял то вид, в котором известен сейчас.

Флаг России в том виде, каким мы его знаем, сейчас был утвержден еще Петром I, который, следуя европейским традициям, сдепап его трехцветным и убрал с него другие элементы, а в 1886 г. Александром III этот флаг был утвержден «для коммерческих судов». В1914 г., во времена правления Николая II, в левом верхнем углу бело-сине-красного флага появляется герб. Общая символика композиции обозначала единство царской власти и народа. Но если со становлением трехцветного флага все понятно, то о его цветовой символике мало кто знает. Так почему же были выбраны именно эти три цвета? Что они обозначают?

Надо сразу сказать, что символам свойственно менять свое значение, и то, что они значили когда- то, вовсе не означает, что они значат то же и в наше время. Именно это и произошло с символикой цветов нашего флага. Так, в царской России белый цвет символизировал независимость, красный — державность, синий — Богородицу, которая считалась заступницей земли русской. В наше время символика этих цветов кардинально отличается от предыдущей трактовки. Сейчас белый означает мир, синий — веру, а красный — кровь, что была пролита за родину. Пожалуй, похожая символика сохранилась только у синего цвета.

Вот так незримо эта связующая поколения ниточка протянулась и до наших дней. Как и «святое» слово, эти символы несут в себе спасительную энергию, которую бережно копили веками наши предки. Мы должны владеть знаниями о наших символах, чтобы соприкасаться с волевым духом прадедов. В генетической структуре русского человека эти знания заложены, важно не допустить мысли, что мы не знаем. Наша задача только вспомнить это, пользуясь различными источниками, чтобы передать другому поколению.