Сочинение по  комедии И. Карпенка-Карого «Хозяин». В комедии «Хозяин» выдающийся украинский драматург И. Карпенко-Карый показал «дикую, страшную силу» больших капиталистов-землевладельцев, которые так раскрутили «хозяйское колесо», что оно придавило сотне и тысячи людей, обрекло их на подневольное, рабское существование или принудило ползать, приспосабливаться (как это случилось с Феногеном, Лихтаренком, Зеленским). Кто не понял той системы, тот был безжалостно раздавленный, уничтоженный, как, например, помощник Лихтаренка, честный юноша Кукушка, которого оговорила «правая рука» хозяина Феноген, лишь бы прикрыть собственное преступление. Конечно, стоит вопрос, а  есть ли сила, которая могла бы противостоять пузырям, сапогам и другим хищникам, «сильным мира этого»? В комедии образа главного героя Пузырю и его помощникам драматург противопоставляет образы господина Золотницкого, дочери Сони и учителя гимназии Калиновича.

Петр Петрович Золотницкий - просвещенный, интеллигентный человек, который заботится о национальной культуре, стремится как-то повлиять на  Пузыря, привлечь  к полезной общественной  работе. Но его время прошло, и он сам боится быть поглощенным новыми хозяевами, едва не умоляет своего алчного соседа: «Дай возраста дожить, не выгоняй  меня из Капустного! Потомственных обывателей и так немного в окраине осталось, все новые хозяева захватили, а ты уже и на меня зубы остришь. Успееш еще захватить и Капустное, и Миролюбивку».

 





Итак, дворянин Золотницкий не является той силой, которая могла бы противостоять новым хозяевам. Соня - «тепличный цветок», выросший в девичьих мечтах, очень далеких от реальной жизни. Она умная, просвещенная, кончила гимназию с золотой медалью. Когда над ней во время обучения насмехались, что в них в хозяйстве «людей кормят хуже, чем свиней», то девушка только плакала и говорила, что это неправда. Случайно став свидетелем стихийного протеста рабочих экономии, Соня видит, в конце концов, всю страшную правду. Она пока что не знает, как делается хлеб и варится борщ, но решает расспросить о всем, следить, чтобы для тружеников - творцов всех их богатств - были созданы более или менее человеческие условия. Девушка говорит своему товарищу и суженому: «Тяжело было из-за того, что не знала, что делает и как делает… И только сегодня случайно наскочила на тропу, и стало радостно!» Калинович не разделяет таких оптимистичных ожиданий Сони: «Трудно там правду насадить, где испокон века в корне лежит неправда». И говорит: «Скажу вам, что теперь есть интеллигентные, честные хозяева, сильные духом, которые борются со старой закваской в хозяйстве, желая постановить правдивые отношения между хозяином и рабочим, но не знаю, или им это удастся!» Как видим, учитель считает, что данные экономические отношения сделать более гуманными очень тяжело. Соня - сильная, решительная натура, смело говорит отцу о безобразиях с питанием, просит улучшить положение рабочих, которые работают на их экономиях. И заявляет: «А пока я буду знать и видеть, что у нас такая неправда к людям, которые вас везде судят, проклинают, мне ничто не будет мила, жизнь моя будет каторгой!» Она готова пойти против воли отца и вступить в брак с близким ее сердцу человеком - Калиновичем даже без приданного. Но, став единой наследницей огромного имения,  выдержит Соня, или же изменится, как ее мать? И или сумеет противостоять соседям - хищникам, которые только и ждут «слабинку», чтобы проглотить и уничтожить конкурента?

Итак, остается Иван Николаевич Калинович. В его уста автор, очевидно, вложил и собственные мысли и убеждения: « Чем больше выйдет из школы людей с честным и правдивым взглядом на свои обязанности перед общественной общиной, тем скорее вырастет среди людей наибольшая сумма справедливости!..» В этих словах, на мой взгляд, кроется большая правда. Но Калинович весьма слабый для воплощения общей идеи добра и справедливости. Охваченный любовью к Соне, он даже образам отца невесты находит оправдание, жалеет Пузыря. Это же, наверное, тоже не сможет противостоять стремительной силе капиталистов, которые ради наживы ни перед чем не останавливаются. Он пассивно будет ждать, пока к нему придут ученики, которым привьет свои идеалы (и или привьют?). Значит, полная безысходность? Нет! Думаю, что сила, которая противостоит пузырям, - это самая логика жизни. Придет время, когда люди поймут, что ни за которые деньги не купишь здоровья, счастье, душевных друзей и других вечных человеческих ценностей. И что счастье одного человека никогда не построишь на несчастье других. Наше время во многом похоже на времена, описанные И. Карпенком-Карым. И сейчас кое-кто старается обманом нагромоздить богатство, которое больше за его естественные нужды, не понимая, что жизнь короткая, и не заберет он всего с собой; зато оставит нехорошие упоминания о себе и грех, который может упасть на его потомков.