В ряде своих ранних произведений Шевченко воспел героическое прошлое украинского народа. Поэма «Гайдамаки» занимает выдающееся место в творчестве поэта. «Гайдамака» написана и выдана была впервые отдельной книжкой в 1841 году. Посвятил ее поэт В. И. Григорьевичу, секретарю Академии искусств, одному из участников выкупа поэта из крепостничества. Для ее написания Т. Шевченко использовал имеющиеся тогда работы, а главным образом народные рассказы о восстании, которые слышал поэт от старожилов: «О том, что творилось на Украине в 1768 году, рассказываю так, как слышал от старых людей...», - писал Шевченко в предисловии к поэме. Много рассказов слышал маленький Тарас от своего деда, который был ее активным участником. Со временем Шевченко называл себя внуком гайдамака. В «Эпилоге» поэмы Шевченко с глубоким чувством вспоминает те захватывающие рассказы деда:

И Столетние глаза, как звезды, сияли,
А слово за словом смеялось, лилось:
Как ляхи умирали, как крыша горела.
Соседи от ужаса, от сожаления немели.
И мне, малому, не раз пришлось




За титора плакать.


Поэт характеризует свою поэму как воспроизведение ярких рассказов деда:
Спасибо, дедушке, что ты запрятал
В голове столетнюю ту славу казачью:
Я ее внукам теперь рассказал.

Во время работы над поэмой Шевченко ознакомился и с некоторыми печатными историческими источниками. Поэт воспользовался ими для характеристики общественно-политического порядка Вещи Посполитой, конфронтации магнатов и шляхты с королевской властью, в частности - королем Станиславом Понятовским, деятельности шляхетских конфедераций. Шевченко ознакомился с романом польского писателя М. Чайковского «Вернигора» и взял из примечаний к нему некоторые детали для воспроизведения эпизода увлечения гайдамаками Уманя, в частности - убийства Гонтой своих сыновей. Но они оказались неточными. Гонта не убивал сыновей, да и имел не двоих, а одного сына. Для реакционных дворянских писателей и историков характерно было отрицательное трактование Колеевщины. Гайдамаки для них - «воры», «разбойники», «кровавые бунтовщики», что запятнали себя жестокой расправой над господами. Шевченко решительно отверг подобный взгляд на повстанцев. В основу поэмы он положил оценку Колеевщины и гайдамаков, высказанную в народнопоэтических источниках-рассказах, песнях, рассказах. Все опубликованное в то время Шевченко читал с большим интересом. Это «История Малой России» Д. Бантиш-Каменского, «История Русей» неизвестного автора, «История королевства польского» и ряд других работ.

В «Эпилоге» поэт специально рассмотрел обманные взгляды на гайдамаков, как на разбойников и страстно опроверг их. В поэме гайдамаки обрисованы как настоящие герои, сыновья народа, патриоты, гайдаматчина - как героическая страница освободительной войны украинского народа против польско-шляхетского угнетения. Итак, основным источником создания поэмы «Гайдамака» постоянное выдающееся историческое событие - крестьянское восстание 1768 г. (гайдаматчина), глубокий интерес Тараса Григорьевича к истории Украины, использование разных печатных и устных источников, которые существовали к тому времени. Важнейшими стали для поэта исторические песни, думы и рассказы, в которых события из истории Украины трактовались самими народными массами. Высокохудожественное и богатое украинское народное творчество было для поэта также значительным фактором в формировании его исторических произведений. 
Читать новости: