«Маруся Чурай» без любого преувеличения стала культурным явлением, давала и сейчас дает духовное здоровье и творческий тонус, учит добру и достоинства. Морально-этические проблемы в романе Лины Костенко поднимает и решает на примере жизни двух семей, противопоставленных одна одной,- Чурай и Вишняк. Чураи представляют лучшие рыцарские силы народа. Это сильные личности, творческие способности которых могут реализоваться только при условиях свободы. Поэтому свобода - социальная, национальная, в конце концов, внутренняя, показателем которой выступает чувство собственного достоинства,- есть для них абсолютной ценностью. По своей природе они непримиримые к приспособленчеству, покорности, унижений, измены.   Вот   как   характеризует Маруся своего отца:

    * …Кто там сдался, только тот и выжил.
    * А отец же наш, он сдаться не мог.




Он гордый был, Гордеем он и носил название. Он рыцарь был, хотя и в лаптях. Стоял насмерть. Некогда не сдавался. Чурай ценит людей не за общественное положение, а за личные качества. По такому принципу выбирает жену, этого же учит дочурку. У Вишняков понятия чести неразрывно с должностями и богатством. Вишняк без имения - ничто, он не личность, так как лишенный собственного «я», стойких моральных основ и убеждений. Чурай не может предать, так как это означает убить свою собственную душу. Для Вишняка же измена - справа немного хлопотное, но безболезненное (припомним, как он ведет себя во время осады Полтавы). Самоутверждение Вишняков основывается на собственной выгоде с сохранением внешних форм благопристойности. В таком же духе воспитанная и Галя, человек крайне ограничен - «гусыня», как говорит о ней Григорий, зато напыщенная и самоуверенная, так как дочь «значительного мужчины». В семье Вишняков духовные ценности заменены материальными, поэтому ни отец, ни дочь не задумываются над тем, что покупают Григория за деньги и наносят страданий другим. По этой  системе ценностей даже жизни (не то, что там любовь!) можно перевести в графу материальных затрат. Для Маруси же идеалом является любовь, которая соединяет «души». За всеми признаками Вишняки и Чураи противостоят друг другу.

 «Маруся Чурай» - это источник духовности, которая принуждает душу подниматься в высь, к Добру и Правде. Говорят, что в далеком Казахстане в застойные времена украинцы от руки переписывали роман. Кто пересчитает всех жаждущих, что припали к новому источнику, Марусю, к твоей песне. Тех, кого поддержала в трудный час твоя преисполненная достоинства и высокой народной морали душа, тех, кого захватила твоя любовь, тех, кто плакал над твоей героической судьбой, становясь лучшими?